大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山西石牌坊建筑风格的问题，于是小编就整理了3个相关介绍山西石牌坊建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
陈廷敬兄弟几人？
大牌坊正上方镌刻“冢宰总宪”四个大字，石牌坊两边偏门上分别刻有“一门衍泽”和“五世承恩”八个大字，指的是陈氏一门五代都受到皇帝的恩赐。
大字下面详细记载着陈廷敬的同门八兄弟及其三个儿子所授官职。陈家以“父翰林，子翰林，父子翰林;兄翰林，弟翰林，兄弟翰林”的美誉名扬三晋，朝野皆知。小石牌坊上方镌刻的是“圣旨”。
陈廷敬兄弟八人。
陈廷敬，字子端，号说岩，晚号午亭，山西泽州府阳城人，清代大臣、学者。陈廷敬为1658年进士，官至文渊阁大学士兼吏部尚书，为康熙帝重用。他工诗文，器识高远，文词渊雅，曾任《康熙字典》总修官，著有《午亭文编》《午亭山人第二集》等作品。
什么是柳宅？
柳氏民居，位于山西晋城市沁水县西文兴村，是为唐代大诗人柳宗元的后人------祖籍沁水的陕西华昌府通判柳遇春修建的故居。创建于明嘉靖二十九年(1550年)。院中一石牌坊迎风板上尚存有楷书题迹：“明嘉靖二十九年庚戌冬十月立。”从现存民居建筑形制、风格上看，清代屡有修葺、增建。
2006年05月25日，柳氏民居作为明至清古建筑，被***院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
太原起凤街的贡院非常著名，明清时候是什么样子？
明清两代的山西贡院，建筑辉煌，雄踞起凤街头，面对城墙马道和坐落在城头的奎星楼，背负文瀛水。其大门三楹，前立三门四柱石牌坊，坊额“贡院”，门额“开天文运”。整个贡院分东、西名点厅，东、西大栅坊，前版楼、明远楼、四座了望楼、大公堂、吏承所、弥封所、对读所、誊录所、受卷所、衡鉴堂、藻鉴堂、东监院、五径房、文昌祠、提调监试馆以及东西号舍八千余座。
据历史记载，关于贡院的号舍，因明初科举无定年，贡院未问世，所以考场也没有定所，考举的秀才也不太多。每次乡试多借府署或巡署为考场。明朝宣德年间，借署为考场，已不能适应山西考生日多的形势，便占用都指挥使陈彬的宅地(今起风街铁路宿舍)建起了考场。到正统十年(1445年)，又在这个地方正式建起宅院，以木板为质建成考舍四千舍座，当时的贡院占地50多亩。又过了一百多年，也就是到隆庆四年(1570年)，才改木板考舍为砖石结构达六千多号。光绪二十七年（公元1903)，科举废除，贡院顿失往日光彩。后来，这里有幸未遭战火殃及，至民国时期成为山西省立第一中学校，开始传播新文化的薪火……
只要是晴天，起凤街上就会自发地聚起一群打牌、喝茶、聊天的老人。据说，半个多世纪以前，这条街上的老人闲时也是在这儿附近，在暖暖的太阳下，悠然自得地沉醉在这样的快乐里。如今，从少数古稀之年的老人口中，和研究古街巷的专家那里，还能依稀勾勒出当年起凤街的样子。说到“凤”我们容易联想到的是凤凰喜欢栖息的梧桐。可惜的是，现在街道两旁只有椿树。
封建时代的帝王们，从山西选拔人才时，就是通过这里的贡院举行乡试，而山西全省的文人学子，在取得秀才的资格之后，就指望着经过贡院三年一试的秋闱，一举成名，青云直上。起凤街，寄托了读书人的一种良好愿望。
贡院的门额是‘开天文运’。整个贡院分东、西名点厅，东、西大栅坊。
科举废除之后，贡院便失去了往日的光彩。后来，这里有幸未遭战火殃及，至民国时期成为省立第一中学校，开始传播新文化的薪火……
到此，以上就是小编对于山西石牌坊建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于山西石牌坊建筑风格的3点解答对大家有用。
