大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老式建筑结构各部位名称的问题，于是小编就整理了3个相关介绍老式建筑结构各部位名称的解答，让我们一起看看吧。
建筑中什么叫横向什么叫纵向？
在建筑、结构施工图纸中，如果是建筑平面呈类似矩形的外形，那么较长边为纵向，较短边为横向。这时，建筑轴线上的纵向、横向是与纸张本身相反的，需要区别。例如，山墙，为外横墙，檐墙为外纵墙。（1）横向，指建筑物的宽度方向。 （2）纵向，指建筑物的长度方向。 开间指一间房屋的面宽，及两条横向轴线之间的距离； 进深指一间房屋的深度，及两条纵向轴线之间的距离； 建筑立面图是将建筑的不同测表面，投影到铅直 投影面上而得到的正投影图。建筑剖面图是依据建筑平面图上标明的剖切位置 和投影方向，***定用铅垂方向的切平面将建筑切开后面得到的正投影图。建筑平面图是***想在房屋的窗台以上作水平剖切后，移去上面部分作剩余部分的正投影而得到的水平剖面图。建筑工程施工图简称“施工图”，是表示工程项目总体 布局，建筑物的外部形状、内部布置、结构 构造、内外装修、材料做法以及设备、施工 等要求的图样。
在建筑、结构施工图纸中，如果是建筑平面呈类似矩形的外形，那么较长边为纵向，较短边为横向。这时，建筑轴线上的纵向、横向是与纸张本身相反的，需要区别。例如，山墙，为外横墙，檐墙为外纵墙。（1）横向，指建筑物的宽度方向。 （2）纵向，指建筑物的长度方向。 开间指一间房屋的面宽，及两条横向轴线之间的距离； 进深指一间房屋的深度，及两条纵向轴线之间的距离； 建筑立面图是将建筑的不同测表面，投影到铅直 投影面上而得到的正投影图。建筑剖面图是依据建筑平面图上标明的剖切位置 和投影方向，***定用铅垂方向的切平面将建筑切开后面得到的正投影图。建筑平面图是***想在房屋的窗台以上作水平剖切后，移去上面部分作剩余部分的正投影而得到的水平剖面图。建筑工程施工图简称“施工图”，是表示工程项目总体 布局，建筑物的外部形状、内部布置、结构 构造、内外装修、材料做法以及设备、施工 等要求的图样。
楼层中的构造柱是指哪些部位？
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构造柱一般是指在多层砌体房屋墙体的规定部位，按构造配筋，并按先砌墙后浇灌混凝土柱的施工顺序制成的混凝土柱，通常称为混凝土构造柱。
而建筑中的构造柱一般指的部位是：
1、根部预埋钢筋；
2、顶部预埋钢筋；
3、主筋（与预埋钢筋搭接）；
4、箍筋。
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古代帝王、皇后、王妃、大臣、百姓的墓的结构有何不同？
你好，单单从身份上来说，不好解释墓葬结构，按照以下这几种形式来解释结构不知是否满意
坟，墓，冢，陵这四种殇葬形式是与中国的传统文化有关的。其实更重要的是用墓葬的形式来彰显社会地位。
坟
坟很好理解，高高的土堆，便于识别，但又入殓简陋，坟内几乎没有棺材和陪葬物。
坟的来由于商朝比干被纣王冤杀，周武王为了纪念比干的忠心，特地将埋葬比干的地方用土堆高高垒起。
商以前的殇葬形式是深埋地底的，地面是没有可视物的。
随着历史的发展，坟的殇葬形式逐步被穷苦大众所接受，既满足了可祭祀的传统需求，又在家庭的经济接受范围内。
墓
墓葬形式与坟差不多，但比坟要更精细，有墓室，墓碑，棺材等。从外观来看，主要是有了墓碑，上面有逝者的生平和名讳，立碑者等信息。
墓的形式更多的被大富人家和一般官宦家庭所***用，这个阶层才有经济能力打造墓室，墓碑，棺椁等设施。
根据迄今为止的调查发掘，中国在旧石器时代晚期己有墓葬。此后随着社会关系的演变，墓葬制度突出体现了古代严格的阶级和等级差别。首先古代墓葬只有帝皇的墓能称之为陵。陵的发展历经商、周的土坑竖穴式（平面看又分为亚字形，中字形，甲字形），地上无封土坟丘。秦、汉时变为覆斗式，地上封土四边见棱见线，顶端是个小正方形的平台。自魏、晋时始用巨大厚实的山石砌成拱形，及自唐更是凿山为陵，明、清两代更是注重地上守陵建筑与祭祀的宗庙园林化、生活化。 顺次而下只能称墓，而且占地规 模逐次变小，仅以商为例，商王陵可达1800平方米以上，同期大贵族墓有20余平方，一般小贵族墓面积不足10平方，而平民的更是小到2～3平方米。古代陵寝的陪葬用品也有严格规定，据载，周代即有“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”，天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎的旧制。至于皇后葬制，西周时己实行夫妻合葬（可见宝鸡鱼伯墓，河南卫侯墓），及至清康熙首创先葬皇后，不关闭石门以待皇帝的葬制。明清两代由于社会经济发展，在地上建筑大做文章。以清为例，仅碑首就分螭首，麒麟首，天禄辟邪首，圆首等。其中帝后享螭首六龙，王公享四龙，其下按官品依次配享。地上祭祀建筑帝后用***琉璃瓦，王公用绿色琉璃瓦，大臣用布瓦。凡此种种，不一而足。由古人视死如生的观念可以想见当年森严的阶级等级制度。
不管是古代还是现代，中国传统中的葬礼都是极为隆重和严肃的，所谓“礼莫重于丧”，自周代开始丧葬就有了一整套完整且繁杂的程序流传下来，《礼记》中的《丧大记》、《既夕礼》，《仪礼》中的《丧服》等文，就详细地记载了丧礼从病危之时的准备到最后入土为安的所有仪式。
至于坟墓的结构不同，也是根据古代等级尊卑而定的，《礼记》上有“古也墓而不坟”一说，也就是说在周朝之前，不论是上至皇公贵族、下至平民百姓的墓都是没有坟堆的，到一直到春秋时期才有了墓上加坟的做法，像孔子就将父母合葬，再在墓上筑起了四尺高的坟丘，此时的墓穴结构也开始步入奢华繁琐，以让死者在墓中依旧能够享受人间富贵为目的。
古代繁琐且隆重的丧仪
按史料记载，人在病危之时，家属要为其脱掉内衣物，在外面套上准备好的寿衣，然后再在其鼻口上放置新丝绵，以测试其是否已经断气，当丝绵不再摆动之时，也就确定了弥留着已经去世了，称为“属纩”。之后才正式进入丧葬，而丧葬的仪式大体可以分为：复、殓、殡、葬、服葬五个阶段：
复礼：也就是我们所说的“招魂”，由一人拿着死者的衣物在高处，一般是屋顶，面向北方连喊三次死者的名字，告诸天地鬼神请求死者还魂返阳，三次不醒后再进入入殓步骤；
入殓：复礼之后由专业入殓师为死者沐浴，剪指甲和修脸，之后才换上内衣并进行“饭含”，也就是在死者的嘴里放入米、贝、珠宝等物，当然身份不同所放之物也不同，《说苑》里记载“天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑，士以贝，庶民以谷实”，到了宋明之后百姓所含之物也有所提升，有钱人家也可以含钱入棺。
不同于王公大臣，古代平民百姓的墓穴极为简单，有的甚至连墓穴都没有
古人讲究以孝为先，讲究身体发肤受之父母，就算是去世了也希望能够保存父母留下来的这幅躯壳，而在世的亲属也因血缘观念的逐渐形成，也对去世者的尸体加以保护，以便日后的祭祀和眷念，让子孙可以尽孝道，所以古人更偏重于土葬，就算是已经穷得家徒四壁了，宁可借钱、买物都要筹够葬礼和墓地的费用。北宋时期有一个大官叫张铸，算是个难得一见的清官，在去世后家里居然拿不出钱来厚办，最后只能靠卖衣服、马匹和家产来办丧事。
及卒，身无兼衣，家人鬻其服马、园圃，得钱十万以葬。
到此，以上就是小编对于老式建筑结构各部位名称的问题就介绍到这了，希望介绍关于老式建筑结构各部位名称的3点解答对大家有用。
