大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西夏建筑风格的问题，于是小编就整理了2个相关介绍西夏建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
西夏建筑风格？
和其他朝代的皇陵相似，西夏皇陵也分为地上陵和地下宫殿两部分。所有陵园方向皆坐北朝南，其地面建筑形式仿唐宋之陵墓格局，但也有自己的特点。
据实地分析，每个陵墓都是单独的完整布局，占地均约10万余平方米，四周有陵墙，并分内外两重。四角建角楼，与北京故宫紫禁城的角楼相似。
整个陵园布局，自南向北顺次为：阙门、碑亭、外城、内城、献殿和灵台。
内城墙四面有门，献殿和灵台之间有土梁，长约50米，为墓道封土之处。其北为陵之高处，灵台即坟。西夏帝陵建筑的特点，主要是在灵台。
汉地王陵，多作成断头金字塔形状(棱台形)；西夏的王陵则形如佛塔(有圆的和八角的两种)，而且做出五层或七层挑檐，还有绿色琉璃瓦覆檐，灵台台身为暗红色，故墓色彩鲜艳华丽。
据发掘出的一座王陵和三座陪葬墓来看，王陵的地宫前有一个长约50米的斜坡墓道，地宫为一个前狭后阔的方形墓室，两侧各有耳室一个。墓室用土坯壁，前壁刷石灰，上画武士像。墓门呈拱形，室内以方砖铺地。由于陵墓内早已被盗空，所以不知道确切的墓主。但所幸的是在残土中发掘出金银饰品、竹雕、马鞍金边及金甲片等；陪葬墓中还发现石马、铜牛等残留下来的物件。可以看出，这种陵寝制度与当时的唐宋之制有好多相同之处，但又保持他们自己的民族特色。
帝陵的外廓形制虽然有所区别，有开口式、封闭式和无外廓式三种，但它们的内部结构却大体相同，分为角台、阙台、月城、陵城四部分。
西夏诸陵的服务外廓或宫城的长宽比例都在1.5∶1.7之间，与西夏国都兴庆府的外形长宽比大致相当，或许从中可以看出，西夏人设计城池或陵墓的理念都是所谓的“人形城”理念。
这种理念的主要特征是，城池形状与人体躯干的长宽比例基本一致，建筑平面布置与人体类似，具有均衡、对称的特点
西夏法律制度特点？
西夏的法律制度特点主要包括以下几个方面：
以党项族为主体构成的多元法制：西夏是以党项族为主体，融合汉族、吐蕃、回鹘等多民族共同生活和居住的王朝。在西夏境内，各民族在政治、经济、文化等方面互相学习、互相吸收、互相融汇，共同发展。西夏法典规定，与沿边异国西番、回鹘、鞑靼、女真要“相和倚持”，这体现了西夏包容性的民族政策。
维护皇帝至高无上的地位：西夏法律明确规定***是皇帝专用颜色，龙凤是帝后专用图案，任何人都不得僭越。皇帝的人身安全和权威尊严神圣不可侵犯，除因公奉旨带刀剑、弓箭、铁杖等武器外，不许诸人随意带武器来内宫。
继承儒家礼法：西夏继承“父为子隐，子为父隐”的儒家礼法，除谋逆、失孝德礼、背叛等三种情况可以举告外，其他一般犯罪，不许举告。同时对窝藏、包庇犯罪的亲属减免刑罚。子女不经父母同意不得擅自另立门户。
矜恤老弱疾病原则：西夏法制承袭儒家的德主刑辅、明德慎刑、矜恤老弱疾病原则，对老耄、幼弱、残疾、侏儒、重病者犯罪，在量刑和***方面给予适当优待，对监禁期间染有疾病的囚犯积极治疗或保外就医。
兼容并蓄的立法思想：西夏法制既吸收借鉴了中原先进的法律制度和文化成果，又保留了本民族的习惯法，形成了具有本民族特色的法律体系。
严格的行政管理制度：西夏实行严格的行政管理制度，包括中央官制和地方行政机构设置等，确保了西夏***的稳定和有效运转。
独特的军事法律制度：西夏实行独特的军事法律制度，包括兵役制度、军队组织和管理制度、战时法律制度等，确保了西夏军队的战斗力和军事行动的顺利进行。
宗教法律制度：西夏实行宗教法律制度，包括佛教和道教等宗教信仰自由和宗教活动合法化等，为西夏宗教文化的发展提供了法律保障。
到此，以上就是小编对于西夏建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于西夏建筑风格的2点解答对大家有用。
