大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于泸州报恩塔建筑材料的问题，于是小编就整理了3个相关介绍泸州报恩塔建筑材料的解答，让我们一起看看吧。
泸州名楼？
报恩塔，钟鼓楼等。谈及泸州，可能绝大部分市民会想到钟鼓楼、报恩塔应该是在泸州城的地方文化标志性建筑物。但钟鼓楼和报恩塔均未对外开放，室内何况，市民知之甚少；另一方面来说，如今的钟鼓楼和报恩塔已经被“淹没”在一座座高楼中。于是不少市民呼吁将南定楼重建于可一览主城美景的高地，再深挖南定楼背后的历史事实和故事，使其成为一个文化基地和地标性建筑物。
泸州景区？
泸州旅游***比较多，国家级旅游景区有34处，但目前还没有5A景区。主要有古蔺黄荆老林，古蔺太平古镇泸州老窖景区，张坝桂圆林，纳溪天仙硐，纳溪凤凰湖景区，纳溪花田酒地，叙永春秋祠，合江尧坝古镇，合江福宝古镇，合江神臂城泸州方山、报恩塔，泸县玉蟾山风景区，泸县龙脑桥。
为什么古代爱建宝塔？有什么象征含义吗？
古人喜欢建宝塔确实有象征含义的。
从母系氏族过度到父系氏族，男性象征着权利和力量。可以说，重男轻女的传统观念是历经几千年朝代更替而形成的，男性有着主导性的地位。那么，男性跟宝塔有什么关联性呢？
从生理角度上谈，宝塔的形状是象征着男性的***，也是权利的象征。这个不是胡说八道的，有部记录片对这个话题进行了详尽的剖析。所以，古人喜欢建宝塔。
说到塔，最早随佛教的东传而兴起，是埋葬佛祖骨骸的外建筑。少林寺的塔林，也是得道高僧的墓地。出家人有语:救人一命胜造七级浮屠。梵语浮屠又名浮图，塔也。
民间亦有宝塔镇妖之说，托塔天王李靖，就用宝塔战过悟空，白娘子也被法海压在雷峰塔下。一般有木塔，石塔，砖塔，琉璃塔等，一般旁边还有寺庙等建筑，多由***贵族或佛教信徒捐资修建而成。
宋朝以后的塔的平面一般为八面八角，象征八方，为光明净土之意，故有八面玲珑一词。塔内供奉舍利，经卷法器，佛教造像，为宝相庄严之地，故有"象牙塔”谓尊贵。塔一般依山而建，据地形之利，往往是当地最高建筑物，在古代修建佛塔亦有镇风水，避邪，以及通灵礼佛之意义。
中国著名的塔很多，如应县木塔，杭州雷峰塔，西安大雁塔，南京大报恩塔残存塔拱门门，还是国宝。巧的是酒城泸州也有一座白塔也叫报恩塔，始建于南宋绍兴十八年(公元1148年)距今870年了。为泸南安抚史冯楫为报母恩而建，历代三次大的维修，大体保持了原状，"白塔朝霞”为泸州八景之一。该塔为密檐塔，中有穿心柱阶梯踏道共107级至塔顶，儿时曾登塔，空间甚为狭小，四层以上胖子就堵住了，而今成全国重点保护文物，禁止入内了。
报恩塔高约三十米，独特之文人在于形制上有重檐八角七级，内为七层，外面看有十三层塔檐，与"半截陷在天里头”的钟鼓楼相比，使得塔身外观高耸入云，蔚为壮观。
冯楫的身世很***。据说其母生时难产，产下双背相连的连体婴儿，众人都道养不活。有老者说若分开，便可活一个。母亲咬牙劈开二子，活下他一个，但背上留下碗口大疤。几岁的时候在江船上玩耍，被带到下江，由人收养。后科举得中，任泸南安抚使，政通人和饱有清名。
冯楫思念其母求佛许愿，曰若母子相见，当建七层宝塔感谢。三十岁生时，冯楫作寿，施粥给乞丐。有一瞎眼老妇人闻讯来迟，未得粥，不禁号陶大哭:可怜我九死一生的儿，若不走丢，今年也三十岁了，怎会让老娘受苦啊!冯楫闻言，生疑唤入内细问，母子相认。遍求名医，又抄诵佛经，为母舔目，冯母眼睛终于复明。
冯楫于是捐资主持修建白塔一座，命名为报恩塔。后人又修寺奉以香火，据说离散之人拜之，能庇佑团圆。修塔这样耗费人力物力，而遍布华夏大地，说明历代佛教兴盛之势也。
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