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谁能帮我介绍一下古代的宅宇是怎么样的
1、屋顶：在中国古代建筑中，屋顶是一个重要的组成部分，形式多种多样，在极大地丰富建筑物的整体造型的同时，大体积的屋顶也可将雪雨水直接排放到基座以外，从而有效的保证了建筑物的防潮措施。
2、中国古代房子具体有：以木结构体系为主。木结构体系的优点很多：如维护结构与支撑结构相分离，抗震性能较高；取材方便，施工速度快等等。
3、百姓，正房不能超过三间。七 斗拱 斗拱是我国古代建筑特有的结构构件，他由方形的斗，矩形的拱和斜的昂组成。 作用是支撑无顶出檐，减少室内大梁的跨度，将屋顶大面积的荷载经其递减到柱子上。
古代都城的布局规制是什么
为了体现皇权的至高无上，表现以皇权为核心的等级观念，中国古代宫殿建筑***取严格的中轴对称的布局方式：中轴线上的建筑高大华丽，轴线两侧的建筑相对低小简单。
【答案】：D 所谓“筑城以卫君，造郭以守民”，二者的职能很明确： 城，是保护国君的； 郭，是看管人民的。
中国古代宫殿建筑在建筑功能区域的设计上是“尊卑有别、长幼有序”的原则。
城市空间布局：明清北京城的城市空间布局体现了《周礼·考工记》中的规定。例，太庙和社稷坛分别位于皇宫的左前方和右前方，形成了左祖右社的城市空间布局。
【答案】：中轴线布局 解析：中轴线布局是中国古代都城布局的一大特色，都城呈中轴线布局在中国古代历史上有一个清晰的脉络，原始聚落的萌芽、奴隶社会的雏形、封建社会的变革以及成熟，构成了一幅形成、发展和演变成熟的全过程。
城市的总体布局原则———“左祖右社，面朝后市”《周礼？考工记》对“天子”所在的都城总体布局有明确的规定：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市，市朝一夫。
哪里有汉唐风格的木屋
1、您好。在我家乡福建省闽清县坂东镇新壶村的宏琳厝。在福建省闽清县坂东镇新壶村，有一座规模庞大的古民居“宏琳厝”（俗称新壶里）。它历经几个世纪的风雨沧桑仍然屹立，以独特和鲜明的时代特征凸显在人们的面前。
2、这些古街巷在建筑风格上多样而丰富，有汉唐风韵的传统建筑，也有明清特色的古典建筑。 在这些古街巷中，你可以感受到古代城市的布局和格局，仿佛穿越时光回到过去。
3、首先，董永七仙女文化园有24个景点，包括董小仙庙、古戏台、天仙茶馆、十里亭、老槐树、凤凰池、丝绸牧婧等。总体定位为汉唐风格，围绕孝文化和爱情传说两大主题，充分挖掘东台市的历史文化渊源，力求突出西溪古镇的地方特色。
4、建筑分格是***用整个瓜州汉唐风格建筑，让整个小区看着更加的、大气。并且在我们的用材上也是别有用心，的窗户都是***用高档的断桥隔热铝合金窗，它的密封性好，起到了隔音隔热的效果，并且不易变形使用牢固。
5、温泉度***区坐落在风景秀美五洪山麓，五洪山温泉自古有之，相传为舜帝南巡驻跸之地。其二妃娥皇、女英寻迹于此，及第洞庭君山，竞成湘水之神。龙佑赤壁温泉度***区是集酒店、温泉中心、别墅群为一体的大型旅游度***区。
中国汉代寺庙建筑的布局简介
单体布局 单体式布局除了在佛教圣地中的茅庵、精舍、精室之中可以找到范例之外，中国汉传佛教寺院一般没有此种形制。 组群布局 历史上曾出现过多种布局形式，最早出现的是廊院式。
院落式的寺院布局，一般是座北面南，从山门（寺院正门）起沿一条南北向中轴线，由南向北每隔一定距离布置一座殿堂，周围用廊屋或楼阁把它围绕起来。
佛教传入中国，兴建的第一座寺院白马寺是以汉代官署的格局建造的，以后又有不少官僚和富家施舍现成的府邸和私宅为佛寺。
同时，一寺之中可以有若干院，建筑规模较小的寺也叫做院。比丘尼住的院多称为庵。这种佛寺布局，一般是坐北向南，山门和各殿都在一条中轴线上，两旁是基本对称的廊屋。
整个寺庙布局规整，风格古朴。寺大门之外，广场南有近些年新建石牌坊、放生池、石拱桥，其左右两侧为绿地。
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