大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉秦建筑风格的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汉秦建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
魏碑是南北朝时期北方民族统治地区的产物，它和南方中原文化有什么区别？
感谢邀请，魏碑诞生于南北朝时期，由于南北朝战乱频繁，佛教思想大为传播，民间涌现了大量的佛寺，佛寺一般都要有造像记以记载每一尊佛想的制作过程，这样就会邀请大量的文人来书写适合篆刻在石碑上的文字，渐渐也就形成了魏碑。而且，当时的民间开始流行刻石、立碑、造墓志等活动，魏碑也就作为一种书写形式流传下来。
奇特的是，魏碑虽然是汉字，但是少数民族对他也非常喜欢。北魏的佛寺佛像有很多留存至今，上面便有很多北魏时期的碑文用的都是魏碑字体。而且，从地下出土的鲜卑贵族墓志当中也有大量的魏碑字体。所以说魏碑在当时可以算得上是深入人心。魏碑属于楷书，上接汉代的隶书，下开唐代的楷书，可以说是自成一家，承上启下。
南朝则以帖文为主，有“北碑南帖，北楷南行”之说。南方自晋室南渡以后，将晋朝的风骨也带到了南方，王羲之父子等人的书法冠盖一时，并且形成风气延续到了南朝。书法风气挥洒自如，自带贵气，并且书法成为南朝士族的主要活动，也彰显出了南朝自由奔放，浑然洒脱之风，又夹杂了几分江南柔媚，风流妍妙之姿跃然纸上。
学行书需要先学楷书再来学行书吗？
不一定。但一定的是，直接学行书会事倍功半，会摸爬滚打加跌跤很长时间不得要领。行书是出现最晚也是相对成熟、高级的书体形式，它兼具楷书和草书的要素，需要最强的控笔能力（强于篆、隶、楷，也强于草书，尤其在站立书写时更能体会到行书控笔之难），所以最好先有打底的功夫。
打底的可以是楷书，也可以是隶书。楷书和隶书比行书更适合成为入门书体。篆书是不同的笔法和字法体系，先学篆书的话，不能直接通向行书，需要隶书来过渡。有人说，隶书相对楷书来说比较宽松灵活，不那么法度森严一丝不苟，所以更适合作为行书之前的准备书体，还是蛮有道理的。
历史上，隶书的出现也确实比楷书早，不只楷书是在隶书的基础上演变而来的，章草、很多行书也是从隶书来的，我们看王羲之尺牍，有些就还保留着隶意，很有古味，到兰亭序，已经完全是新体了。
对于这个问题，我们总结一下沉痛教训：现实许多书法名家中，凡楷书写得好的人他们的行书草等体也都写得好，书外功夫也👌好。有些被喷的名家中，未见有一个能写好楷书的；特别是他们自己认为写得好的字体，正被大众喷得体无完肤，他们还剩什么呢？字这东西只有写得好才可欣赏，才可应用，否则，何用？看了使人不快。我看了几位书家对此题的论述，讲得好。楷书，是汉字的标准书，书法技艺多集中在楷书中，有楷书基础，学别体不但易成而且气度风范一致。你若学好楷书，那些丑书乱书，你看一眼都噁心。
大众流行以楷书作为起步，如只求把字写好看，未尝不可。如要达到书法艺术之境，则断断不可，不明篆隶之法，终究是与书法艺术无缘。楷书成熟于东晋，于篆隶章草等诸种书体发展而来，不明楷书祖辈，怎能把楷书写好。一如识人，不识其祖辈血缘怎能识人之全貌。楷书为行草之起步，楷书不立，行草成无源之水也。书法成为艺术，楷书乃关键环节。然诸多学书之人，成也楷书，败也楷书。成者，循楷书之理，败者，不明楷书之源。此为学书通行之法，如另有天分，在某一字体穷根究源，触类旁通，亦可成才。
写不好楷书的人，就去练行书，有点像一个剑客，没有出剑刺剑格剑的基础剑法概念，便去挑战成名的剑客一样，剑法上怎么都不能也不会运用，所以写字也一样，写好楷书，再去写行书，就会得心应手很多。
所以不要急躁，一步一步来，就会好一点！
到此，以上就是小编对于汉秦建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉秦建筑风格的2点解答对大家有用。
