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婺剧的由来？
婺剧，俗称“金华戏”，中国浙江省汉族地方戏曲剧种之一。它以金华地区为中心，流行于金华、丽水、临海、建德、衢州、淳安等地。是高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调六种声腔的合班。因金华古称婺州，元至正二十年（1360）改称金华。
明清以来，金华一带是盐、丝入赣和漆、瓷入浙的商业贸易地区，加之物产丰饶，故历来是各种戏曲争胜斗奇之地。明中叶流行的义乌腔形成于金华府（治今浙江金华）义乌县。明末的高腔、昆腔，清初的乱弹腔，清中叶的徽戏，均曾在金华流行。
陕西省武功县的老县城在哪里？
1958年12月武功县并入兴平县以后,老县城成为武功镇(公社)驻地。1961年9月撤兴平大县,恢复武功县建制,县机关迁至普集镇。武功镇自古都有九街十八巷说法，直到今天还保留着。走中线应该会路过~
我出生在陕西省武功县的老县城——武功镇。那里有深刻厚重的历史印痕，也有我忘记不了的青春记忆。
武功镇塬缓，地坦，土肥。公元574年 (北周建德三年)，北周武帝宇文邕废武功郡而立武功县，武功镇即为治所，到1958年12月底武功县与兴平县合并前夕，武功镇作为的县城历史达1384年。
交汇于武功镇的漠谷河，漆水河，苇河等三条河流，四季清透，温美蜿蜒。武功古镇拥水居阳，形胜绝美。我现在还能记得起漠谷里小鱼游动的样子，那时候八拃长的鱼游动起来都有闺秀的矜持。
说武功老县城，话得由商时说起，周公亶父率领周人迁移到岐山定居，其生活范围就包括我们的武功镇。周祖姬弃（后稷）就在武功镇弄事。至后，《说文》里面也说“黄帝居姬水”，这姬水就是今天的漆水河。黄帝把姬作为姓氏，其实是周人一脉。武功镇可以说是《诗经》的源地，周礼的故乡了。
至今，我的判断倾向仍然是，姜嫄乃帝喾元妃，有邰氏之女。因踩巨人足迹有孕生一男孩，取名“弃”。天帝让弃于武功镇教民稼穑。后被尧帝举为农师，号“后稷”，别姓姬氏。
武功人骨子里有硬气，西汉苏武牧羊是感动历史的一段故事。他历尽难中难、心如铁石坚的气概影响了近两千年的中国风气。
风一吹，世事就变了，但武功镇的山水没变。生在建子沟的李世民把***操持成了盛世。我想这不是偶然的，是他小时候受到的风气好，是他的格致高。
张载在武功镇创绿野书院，定不是偶然的。张载是知道周礼大道，也熟知李皇在武功镇念书的事情。
关于这一点，后来状元康海在《武功县志》里说的明白。绿野亭始建于北宋熙宁元年（1068年），故址汉义勇武安王庙（今武功关帝庙）后稍北原崖下，有古洞。
康海梳理了绿野书院的脉络：
武功县老县城位于今武功镇境内，是武功县最大的乡镇，西邻扶风县南接杨凌示范区，北与苏坊镇接壤，东与代家乡相连，武功镇处于漆水，漠河，后河所冲击的台塬平地上，土地肥沃，气候宜人，四季分明。一九六五年县城迁至今普集镇。武功老县城历史悠久，建城建县具有两千多年 ，历史的天空上群星闪耀，曾出姜嫄，后稷，苏武，李世民，苏惠，康海，游师雄等杰出人物，历史积淀深厚，从史前人类址存到武功八景，人文景观比比皆是，现为陕西旅游名镇，新建景观姜嫄水乡，美阳关等更添人间盛景，武功镇的明天会更加美好。
咸阳市武功县武功镇原为古代邰国，是炎帝后裔姜姓的封地。四千多年前，我国农业始祖的后稷就在这里诞生，教民稼穑，开创了中华民族农耕文明新的辉煌，这里也成为中华民族的发祥地之一。
武功镇在1961年以前一直为武功县***驻地，作为武功县（郡）经济、政治、文化交流中心，长达1800多年。武功镇文物古迹众多，其中姜嫄墓位于武功镇华山之巅，姜嫄生“后稷”名“弃”。尊称“圣母”，经天纬地，后稷又“树艺五谷”，为农业始祖。
相传这里是农业始祖后稷教民稼穑的地方，后人为纪念他的功绩而建立了教稼台。帝尧推举他为部落联盟的农师，推广农业技术，天下得其利。帝舜封他于邰地，号曰后稷，别姓姬。并替炎帝烈山氏而祀之为农神。后稷教民稼穑之遗迹位于武功镇东廓道旁，历经沧桑，于1987年恢复原貌，巍巍屹立在武功故城东门外漆水之滨，为中国八大名台之首。
1961年9月，武功县建制恢复，治所由武功镇迁至普集镇，隶属宝鸡专区。1983年10月，武功县改属咸阳市管辖。
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