大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于奈良城建筑风格的问题，于是小编就整理了4个相关介绍奈良城建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
- “舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城”中的“道艺”、“唐风”指什么？
- 京都和奈良哪个好玩一点？
- 鉴真盲目航东海一片精诚照太清表达了作者什么思想感情？
- 去欧洲，导游说二战法国投降所以法国建筑保存完好，说德国不投降炸的一片废墟，是这样吗？
“舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城”中的“道艺”、“唐风”指什么？
道艺指的是佛法以及其他文化 唐风指的是唐朝的文化在日本奈良城蔚然成风 这句话是称赞鉴真和尚的 鉴真是盛唐文化中培育出来的人物。他生于唐垂拱四年（西元六八八年），扬州人，俗姓谆于，自幼便喜欢钻研各种学问。他十四岁在扬州大云寺出家，潜心研究佛教经典，鉴真二十岁时，随他的老师道岸律师游学二京（洛阳、长安），后来东渡日本，鉴真抵日后，讲律授戒。奈良是鉴真东渡所到之地,是当时日本的首都,鉴真在此传授戒律,使得佛教在日本得以光大.鉴真不仅为日本带去了佛经，还促进了中国文化向日本的流传。在佛教、医药、书法等方面，鉴真对于日本都有深远的影响。
京都和奈良哪个好玩一点？
建议你去京都，看看清水寺和金阁寺（这两个是“定番”），还有二条城，三十三间堂，伏见稻荷大社。喜欢风景的话去岚山，大原。
京都可玩的地方比较多，奈良除了奈良公园就没什么特别的了（个人意见，）。两地离得很近，如果想去的话当天去当天回就可以。
PS：其实大阪离得更近，感兴趣的话可以去
鉴真盲目航东海一片精诚照太清表达了作者什么思想感情？
盲目行东海指鉴真瞎着眼渡过东海去日本回访。因鉴真之前五次东渡后弄瞎了眼睛，所以此盲目非彼“盲目”而他们航船又经过东海 .表现了鉴真不为艰险勇于探索的精神传道艺:传播以佛教为主的中国文化.“唐风洋溢奈良城”表明了日本向当时世界上最发达的唐朝学习文化,这首诗表明了中日友好文化交流是很早的. 日本刀，日本的乐器，艺妓，建筑，武术，服饰，繁多的道，还有日本人在某些场合下那种端坐不动的气质基本上都是受中国影响。
去欧洲，导游说二战法国投降所以法国建筑保存完好，说德国不投降炸的一片废墟，是这样吗？
谢邀！导游解说是属实的。法国的文化古迹不少是完整的，可德国是一片废墟，这就是战争破坏。二战初，法军不战而降，德军兵血奋战将法兰西的首都占领了，这就给法囯大量古建筑躲过战火一劫，并得到了保护。到二战末期，德军被美军打得落花流水，最后以战败国告终。
说得大致不错。
1940年5月15日，德国进攻法国。德军***用避实就虚手法，绕开了法国在法德边界重兵布防的马奇诺防线后，再掉头向南攻入法国腹地。驻守法德边界的法军被抄了后路，无法应对德国古德里安装甲部队的快速突击，只得溃逃敦刻尔克渡海去了英国。法国***倒是干脆，6月13日宣布巴黎不设防，德军大摇大摆进入了巴黎；
6月18日，宣布停止抵抗；6月21日，与德国签订停战协议，德国进攻法国战役结束。
德国进攻法国闪电迂回突击，并没有进行城市攻坚战，且战役时间仅用了38天，法国建筑没有遭到破坏。
由于法国投降干脆，***倒也慷慨，给投降法国留了40%国土的“自由区”，德国人不干预法国人自娱自乐。其余60%“占领区“，除由法国支付德国占领军费用，仍保留法国行政机构自行管理。巴黎等城市面貌除了多了纳粹旗，什么也没有改变。
德国的情况就不一样，从1940年5月15日开始，英国（美国后来为加入）就开始持续对德国城市实施战略轰炸，
直至1945年4月16日才结束。而此时苏联也不手软，正用地面炮火毫不留情摧毁德国首都柏林。
战后统计，英美出动了400万架次飞机对德国战略轰炸投弹270万吨，德国61个10万人以上城市无一幸免，摧毁德国20%的民宅（360万户），平民死伤144.5万。
战争是残酷的。二战德国作恶，设负隅顽抗，受到了应的的惩罚，至今默不作声。而二战的所谓战胜国法国却洋洋洒洒，不断高谈阔论指点江山，被特朗普无情讽刺；“记得我们美国人来到欧洲（参加二战）时，法国人已开始学德语”。是的，特朗普说得没错！
谢邀。
导游是为旅游公司而活的，所以只要能够把旅游景点宣传出去，说得天花乱坠是他们的本事，什么原则立场他们才不在乎。
现在这个一切向钱看的时代，不要说导游会没有是非标准，好多的名人、专家学者都是没底线的。秦桧要站起来，霍去病、岳飞反而要从英雄的名单中抹去；李鸿章、汪精卫等都有人大量的洗白。所以，何必还要去管是法国投降还是德国不投降的事呢？
导游不是政治义务宣传员，导游的话也不是政治宣传，无须理会他们说的话是否正确，他们只是为了混口饭吃而已。
到此，以上就是小编对于奈良城建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于奈良城建筑风格的4点解答对大家有用。
