大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于建筑风格的意味的问题，于是小编就整理了4个相关介绍建筑风格的意味的解答，让我们一起看看吧。
建筑与时代文化息息相关，现代的建筑代表什么文化？
建筑是世界七大艺术的一种，也是最能表现出当代文化思潮的一种艺术。建筑是所有艺术门类的基础，一种艺术思想的流行，首先就是反映在建筑上。
简单的说，了解艺术，先看建筑。
我们现在所说的“现代建筑”，其实大多数是指当代建筑，也主是我们生活在其中的年代，是当下，现在。如果从世界建筑史的角度看，世界现代建筑的出现，要追溯到1851年第一届伦敦世界博览会的“水晶宫”。由园艺师约瑟夫帕克斯顿( Joseph Paxton)设计的伦敦世博会场馆，全完摒弃了传统建筑的样子，成为世界上第一座现代建筑。
世界现代建筑理念的传播，离不开一个人和一个学校，那就是沃尔特·格罗皮乌斯（Walter Gropius）和他的包豪斯设计学院。虽然1919年建立的包豪斯设计学院历史很短暂，却深深影响了世界现代设计的思想。从包豪斯诞生了众多***级的人物，其中最著名的就是密斯·凡·德·罗（Ludwig Mies van der Rohe。他对现代设计的理论“less is more"（少既是多）至今还在影响着世界设计文化。
可以说，以格罗皮乌斯、密斯、柯布西耶、赖特（Frank Lloyd Wright）为代表的世界建筑设计文化，表现出的是一种简约的、注重功能性和艺术性的文化理念。其中做的最纯粹的密斯·凡·德·罗，一辈子都在坚守他的“少既是多”的设计理念，他的西格莱姆大厦，就是其中最极致的作品。其他如柯布的机器美学、赖特的草原派、阿尔瓦阿尔图的有机功能主义，都是在现代主义的基础上的再创作。
谢谢！
建筑是文化的体现，是审美观的外在表现形式。
一个国家，一个民族，一个时代，由于自然禀赋不同，生活场景不同，文化认知不同，审美观点不同，反映在建筑上，建筑风格也不同。所以，建筑与时代文化息息相关。
那么我国现代的建筑体现什么文化呢？
由于改革开放，我们借鉴了许多西方的先进文化，努力与世界接轨。所以，这些年来，我国城市的建筑，总体上是借鉴西方建筑模式，体现的是西方文化和西方的审美。
现代建筑代表的是现在时代的文化，风格和方向主要根据一些城市的文化底蕴或城市发展的构架，不管是那种形式的建筑，只要又属于自己的风格，表现的张力足够大，我们就认为这样的建筑与时代息息相关，首先我们再看一些典型的建筑时，首先就会问这是什么额时候建设的，因为只有知道时间了，才能更清楚的分辨那一时代的建筑风格，不管时现代还是古代的建筑，都有专属时代符号的特点，我想不管是哪种表现形式，对于我们现在审美都又极大的提升。了解行业信息，紧跟时代步伐可以使用工程眼软件。点击头像私信我。
现代建筑更多是西方文化理念，中式风格是外壳。真正的鲁班传人恐怕不存在了。可惜，中国建筑学如果只是拿来收藏研究作理论文章，而不传承发展的话，是不是罪过。还有是不是真的不适合当代的建筑风格呢。
秦汉时的建筑文化，建筑风格的背后，体现了怎样的社会文化？
提起中国古代建筑，人们往往会想到秦砖汉瓦，想到恢宏壮丽的宫殿陵墓，穷奢极侈的阿房宫、巍峨的万里长城、壮丽的未央宫等等。
史料记载，秦始皇时咸阳城进行不断扩建，据记载，他每灭亡一个国家，就在咸阳附近按各国宫殿图样建造一处宫殿（即六国宫）。统一六国后，为防止叛乱，又将各国富户集中在咸阳。原有城市容纳不下，就在渭水南岸新建阿房宫。阿房宫规模宏大，穷奢极侈。
秦朝时期，秦始皇大量建造墓室，据《 史记·秦始皇本纪》载：墓室一直挖到很深的泉水以后，然后用铜烧铸加固，放上棺椁。墓内修建有宫殿楼阁，里面放满了珍奇异宝。墓内还安装有带有弓矢的弩机，若有人开掘盗墓，触及机关，将会成为后来的殉葬者。墓顶有夜明珠镶成的天文星象，墓室有象征江河大海的水银湖，具有山水***的地理形势。还有用人鱼膏做成的灯烛，欲求长久不息。安葬完毕后，秦二世下令将宫内无子女的宫女和修建陵墓的工匠全部埋入墓中殉葬。后人对司马迁充满神奇色彩的记载一直半信半疑，但从近几十年的考古发现，证明司马氏的记载基本是可信的。在它东面还发现了举世闻名的大型兵马陶俑坑，内有武士俑约七千个、驷马战车一百多辆、战马一百余匹，以及数千件各式兵器，被誉为“世界第八大奇迹”。
汉代是中国古代建筑的第一个高峰。此时高台建筑减少，多屋楼阁大量增加，庭院式的布局已基本定型,并和当时的政治、经济、宗法、礼制等制度密切结合,足以满足社会多方面的需要——中国建筑体系已大致形成。
汉长安城遗址位于西安龙首塬北坡的渭河南岸汉城乡一带，距今西安城西北约5公里。其作为都城的历史近350年， 实际使用年代近800年，是中国古代最负盛名的都城，也是当时世界上最宏大、繁华的国际性大都市。公元前202年，高祖刘邦在秦兴乐宫的基础上营建长乐宫，揭开了长安城建设的序幕。公元前199年，丞相萧何提出“非壮丽无以重威”，营建未央宫。
秦汉建筑是当时文化的载体，包含着丰富文化内涵，而汉代处于封建社会的上升时期，生产力的大幅度提高，民族间开始融合，开辟了从长安到地中海东岸的丝绸之路，促进了东西方的密切交往，农业、工商业也极大的促使了建筑行业的发展，特别是在建筑结构上日趋成熟。不同时期的建筑文化都具有鲜明的时代特征，秦砖汉瓦是中国建筑的萌芽壮大时期，开创了中国建筑的新的发展历程，代表着中国传统的建筑风格。
我的理解应该是只有我们中国才有的风格，秦朝和汉朝都比较强盛的朝代，当然他要表现出比较强盛的文化，所以就有了秦砖汉瓦之说，让以后的朝代相继效仿。所以直到现在好多的建筑风格以秦汉的为原版。
秦汉时的建筑文化体现了怎样的社会文化？
秦朝（公元前221年——公元前206年）共15年
汉朝分：西汉（公元前202年——公元9年）共211年
东汉（公元25年——公元220年）共195年
两个朝代400余年，其建筑特色和社会文化是一个值得研究的大课题，划重点的说一些。
秦统一六国，为稳定统治，提现统治的地位，建筑工程规模前所未有。动用数十万人,长城、阿房宫、秦始皇陵。秦始皇扩建咸阳宫殿，集中仿建六国宫室，使得宫殿达到[_a***_]和艺术的巅峰。霸气的宫殿建筑也侧面反映了统治者的霸道，焚书坑儒更是禁锢了人们的思想。秦朝感觉像是奴隶社会最后的疯狂。
汉朝建筑遗留有汉三阙，太室阙、少室阙、启母阙
阙的使用
（1）城阙：城门外两边的望楼。
（2）宫阙：位于皇宫大门两边。后也代指朝廷、皇室。
对中国传统建筑风格布局的特点？
中国传统建筑风格布局的特点：围院的平面空间 众所周知,外国建筑是院在外,即院子包围房子,中国建筑则相反,院在内而房在外,即房屋包围院子。
房屋、墙垣等围合成院落,以院为中心;或是以主单元(即正殿、正厅)为中心,次单元(即两厢)围绕主单元,一正两厢,并以抄手廊连接,组成一座建筑。
如在各地民居中的四合院空间。其特点就在于把“院子”作为建筑平面的组成部分,室内外空间融为一体,以房廊作为过度空间,富有生活气息。
院周围建筑互不独立,相互联系。
老挝的建筑物有什么特点？
老挝由于在历史上长期被邻国侵略占领,所以它的建筑艺术风格上带有缅甸、泰国、柬埔寨还有法国等国家建筑风格的影响,也从建筑反映出老挝的国家历史。它的有些建筑在东南亚地区是独一无二的,带有浓厚的本国特色。但由于这些建筑都是木质结构,寿命有限,留下来的不多。保留下来的都是材质坚固、维修较好的建筑物。老挝建筑艺术的特点是充满了宗教色彩。建筑物形状是传统的印度风格,成穹形,底部圆,顶尖如箭。建筑物的用途是供佛,但其规模远不及泰国。老挝各地区的建筑艺术风格也不尽相同,可分为琅勃拉邦、万象和川圹三种风格。琅勃拉邦建筑的屋顶有一到三层壁凹,低垂到几乎接地,香通寺就是一个典型代表。万象建筑受泰国中部寺院建筑影响较大,屋顶高、尖、厚。万象的建筑是全国最高的,大部分为长方形。玉佛寺是它的典型代表。建筑物的底基高出地面,正门入口的台阶有龙把守。川圹的寺院建筑综合了上述两种建筑风格,屋顶宽、成鞍形,低垂到几乎接地。圣殿建在数层三角楣上。
自１８世纪被外国列为殖民地，老挝的城市发展、建筑风格等就受到了不同程度的影响。
１９世纪末法国人的到来，使得法国文化对于老挝文化的影响表现得非常突出，老挝的～些大城市，如琅勃拉邦、万象、沙湾拿吉等出现了明显带有殖民色彩的建筑风格，如：琅勃拉邦的前皇宫、现为当地的博物馆，从建筑风周围环境设计，我们都能看出受法国文化的影响；其宫殿前有放射式道路，皇宫的平面形式是是带有西方***教堂的十字形；在建筑屋项十字交叉的部位做了一个尖塔顶。更好的例子是在琅勃拉邦香通大街上的建筑，这条街是琅勃拉邦最繁华的地段，分布有各种餐饮店、老挝传统文化品商店、书店、旅店和寺院等，所有的建筑风格完全是法国式的。更令人惊讶的是这种模式还影响到了佛寺建筑，香通大街上的凯里寺就是一个例子，寺内的建筑除了佛堂以外，其它的都带有西方的风格。
文化古城和建筑古迹以其辉煌和伟大给我们鼓舞，令我们骄傲，世界各个民族都为自己拥有的建筑遗产而自豪，这就是建筑遗产所蕴含的文化价值和精神力量。随着世界文化多元化和多极化趋势的发展，各地区文化的交融与中突并存，我们应该珍惜诸如佛教文化等给我们带来的精神力量，在设计创作中寻找灵感，只有这样才能使建筑风格兼容并蓄、丰富多彩。
到此，以上就是小编对于建筑风格的意味的问题就介绍到这了，希望介绍关于建筑风格的意味的4点解答对大家有用。
