大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于富裕的建筑风格的问题，于是小编就整理了4个相关介绍富裕的建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
申家大院主人是做什么的？
06年的时候，有一部叫做《乔家大院》的电视剧红遍大江南北。那时候我也蛮爱看的。还特地去了解了一下那些山西大院的历史。
这一查，发现一个历史更悠久，更牛叉的富家大院，它就是申家大院。位于山西长治中村。
古时候，在中村这一支申家人，由于其家庭世代经商，所以累计了丰厚的家产，然后就在中村盖起了申家二十四院，也叫“棋盘二十四院”。
简称申家大院。
（申家大院）
申家人在明初时候，从潞城县的天贡村分一支迁入南村。到了明朝中期，嘉靖十一年（公元1532）南村的申家人分出一支迁入中村定居。
最早分迁到中村的申家人叫祖申十三，至今已繁衍到第二十一代。大家都知道，咱们中国人姓氏传统就是以男人为主，传承家族。所以每一个男丁，只要他有后代，都可以繁衍出一支家族来。这申十三就是如此。
申十三膝下有二子，第四世时有七子，第七世时发展为三十子，第八世时发展到五十子，成为一大家族。中村申家最旺盛的时期在第七、八代之间，其后至嘉庆末年（公元1814）开始衰败，从兴盛到衰败大约270年。
有哪些可以代表广府文化的建筑？
广府，粤语，指广府民系，广府人，属于汉族一个分支，先裔以古周人为主。
狭义的广府民系是以广州为中心，分布于珠三角及周边地区，以粤语为母语，有自己独特文化、语言、风俗、建筑风格的汉族民系。广义的广府民系则泛指全广东在内的、世代以粤语为母语的族群。
“广府人”，旧称番禺旧裔。
广府民系居民大多来自古南越族秦以后最早被汉化的古岭南人。后来，广府人受外来移民同化和冲击，在某种程受上，已今非惜比。因此，广府人崇尚“英雄莫问出处”，一般只重实干成效，不喜欢炫耀出身、资历。
广府民系内部认同感较强，凝聚力强，以繁荣的岭南粤语文化为自豪。
有哪些可以代表广府文化的建筑？
谢谢邀请！广府民系其实是广府人，广府人是以珠江三角洲为中心而分布在广东，广西，澳门，香港，东南亚等等这些地方，我们都知道广府人是以粤语为母语。 总所周知，广府文化的发源地是肇庆，扬名地是香港和澳门，发扬地是佛山和广州。广府历史悠久，对于了解广府历史文化首先要了解广府人的由来，摸清广府民系的文化。其中广府文化的粤剧是非常出名的，由粤剧所形成的饮食文化，陶瓷，戏曲，建筑等等这些特色的广府文化。那么广府文化有哪些建筑是最具有代表的？广府有哪些建筑是比较出名的和有特色的？
广府文化建筑最出名最具有代表的是陈家祠、骑楼、竹筒屋、西关老屋、东山小洋楼这些都是广府文化建筑物的代表，也是了解广府文化历史的好去处。其实广府建筑物跟潮汕建筑物，客家建筑物还是有非常大的区别的。广府建筑民居一般都是一个家庭几个人到十来个人一起居住的。而广府民居一般都是小天井大井深的结构，广府民居的布局相对来说比较紧凑。广府民居的共同特点就是通风和阴凉，因为岭南的气候是比较炎热，而且风雨常备。
广府建筑物除了保留着中式建筑装饰的风格，还大量的吸取了西方建筑物的精髓，中西结合，打造了独一无二的广府建筑。
陈家祠
陈家祠是位于广州市中山七路，有地铁直达陈家祠，交通方便。陈家祠是被誉为“岭南建筑艺术明珠”，陈家祠是广府建筑保存完整，规模最大，装饰最华丽的传统祠堂式的建筑物。陈家祠可以说是一座广府建筑装饰艺术的璀璨殿堂。所以如果你了解广府建筑可以去陈家祠看一看。
临沂为什么老是发展兰山？
一直以来，兰山都是临沂市的中心区域，也是原来的政治经济中心，只是现在市委市***搬迁后，兰山成为了临沂市的老城区，但是临沂兰山又是临沂市的商贸物流中心，具有很多规模化的企业，人口密度也大，发展好兰山就是发展好临沂，毕竟，兰山是商贸区流，是临沂市发展的重点区域，投资建设兰山也是为了更好的发展临沂。
发展了兰山的同时，其他区域也在发展，河东区发展的速度也很迅猛，罗庄区看起来发展的相对缓慢，毕竟罗庄是从乡镇转型而来，很多地方是农村，融入城市的年限较短，很多理念受到约束。
目前，临沂是沿河发展，沂河两岸发展迅速，注重生态环保旅游发展，正在成为发展的新星。
但是，临沂房价偏高，与发展经济水平不相适应，这个需要高度重视房价的问题。
也不是老是。在上世纪90年代，临沂市还被叫做临沂地区的时候，兰山、罗庄、河东三区还被叫做临沂市（县级），临沂市（县级）就是百强县，排名比较靠前且只有临沂市（县级）一个百强县（临沂地区）。临沂撤地区改市后，县级临沂市分成三区，兰山作为主城区继续延续了这个势头。历史原因
城市发展规划应该有大局观，眼光要放长远。现在不管是世界还是国家，都朝着多元化的方位发展，也可以说是去中心化。城市的发展也是多元化的，这是大势所趋。兰山区作为临沂市中心，承担着临沂太多的城市功能，例如行政，商业经贸，文化，交通等等。未来临沂的发展应该统筹考虑各个区县的发展情况分摊主城区的城市功能。罗庄区老牌工业区，靠着京沪高速和曹岚高速，临沂新开市场可以考虑向西向南倾斜，而且现在靠着金九路快递物流片区已经初步形成。河东现在旅游文化***片区也不断布局，吃在兰山玩在河东。其它县城根据各自的情况，合理布局。
临沂这几年发展太快了～已经是山东超千万人口的大市了～经济实力也突飞猛进～发展哪个区是临沂的大规划***展的一环～临沂市规划是山东省所有地市中目前是最好的也是最长远的～兰山区本来就在临沂市算是中心位置～发展也是无可厚非～
我国有四大故宫，分别有什么特色？
你的提问太有问题了，中国没有四大故宫。南京是遗址没有宫殿，如果宫殿遗址也算故宫的话那么大明宫阿房宫咸阳宫未央宫长乐宫遗址都在为何他们不能算故宫而南京故宫就算故宫？台北故宫只是一座收藏故宫文物的现代博物馆与皇宫无关又怎么能称故宫呢？南京博物院也有大批故宫文物为什么不能称故宫？法国[_a***_]都有收藏故宫文物怎么不把他们也称故宫？中国有两大故宫，北京故宫和沈阳故宫。有两家故宫博物院北京故宫博物院台北故宫博物院。故宫和故宫博物院不是一回事，故宫可以是故宫博物院但是故宫博物院却不一定是故宫。
我知道的四大故宫是北京故宫，沈阳故宫，南京故宫，台北故宫。
我家是沈阳的，所以对沈阳故宫很熟悉。而我毕业之后，就在北京工作，所以北京故宫也去过。另外两个都只是听说了。
先说最大，最广为人知的北京故宫，也叫紫禁城，是清朝的皇宫。紧邻北京的天安门广场，买票进去之后，如果逛的仔细一点的，那么足足可以逛上一天。里面不仅有清朝的建筑，还有各种特色的展览，不熟悉的很容易迷路。北京故宫的规模气派自然都是最恢弘壮阔的。不过里面有一些宫殿是没有开放的。所以现在的北京故宫仅仅展示的是清朝皇宫的一部分。
沈阳故宫，是清朝初期的皇宫。沈阳清朝期间又叫盛京。是清朝入关前的国都。沈阳故宫是保存比较完整的古代宫殿。但是由于清朝初期，财力有限，所以比较小。进去之后，你可能会感叹原来古代的皇帝，妃子住的的地方，还不如我们宽敞呢！
南京故宫，又叫明故宫。是明朝初期三朝皇宫，直到明成祖朱棣迁都北京，才修建了北京故宫。可以说北京故宫是在仿建南京故宫，它是北京故宫的蓝本。但是由于后期清军入关，以及太平天国运动等等***，南京故宫没有得到很好的保存，最后荡然无存。现在在南京，我们只能到明故宫遗址去看一下了。
台北故宫，是仿造中国传统宫殿式建筑。与其说它是故宫，还不如说是一个博物院。台北故宫的很多文物，都是由于战火，而从紫禁城辗转流离，最后被带到台北的。台北故宫是台湾规模最大的博物馆，也是中国三大博物馆之一。希望自己有机会，可以去看一看。
最早故宫，并不是称呼北京
刚刚过去的元宵佳节，传统文化界大V、新时代著名网红、叱咤线上线下段子手、纵横三微一端流量王——故宫，又双叒上热搜了。
故宫鸟瞰
再耀眼的地方，也有灯下黑；再熟悉的事物，也有冷知识，故宫也不例外。今天我们说的这些冷知识，原本就是常识，只不过缺少普及才被渐渐湮没。
今天给大家普及的第一个冷知识是：故宫，一开始不是用在北京故宫，也就是紫禁城身上。
今天我们眼中的故宫诞生之前的两千多年，作为词语的“故宫”已经出现。从字面上说，过往任何时期宫廷建筑都可称为“故宫”，如班固《汉书·食货志下》：
公卿白议封禪事，而郡国皆豫治道，修缮故宫。
西安重建的阿房宫
殷墟可以额称为“商故宫”；阿房宫可以称为“秦故宫”。
魏晋隋唐人们眼中的“故宫说的最多的是汉长安、洛阳过往朝代的宫殿，有时只是泛指旧时宫殿，有时也用来描述地方王国的宫殿废墟：
发轫城西畤，回舆事北游。山寒石道冻，叶下故宫秋。（出自《乐府诗集》十六萧悫诗《上之回》平原池阁在谁家，双塔丛台野菊花零落故宫无入路，西来涧水绕城斜（唐代王建《九日登丛台》）桃溪柳陌好经过，灯下妆成月下歌为是襄王故宫地，至今犹有细腰多（唐刘禹锡《无题》诗）
谢谢邀请。
中国四大故宫，北京故宫，南京故宫，沈阳故宫，台北故宫。
北京故宫，肯定是最有名的，北京故宫是中国明清两代的***宫殿，旧称为称为“紫禁城”，北京故宫被誉为世界五大宫之首（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），是国家5A级旅游景区。
南京故宫，又称“南京紫禁城”，是明朝启初首都“应天府”（南京），建造前后历时二十余年，是中世纪世界上最大的宫殿建筑群，被称为“世界第一宫殿”。
南京故宫作为中国古代都城宫殿建的楷模，，其建筑形制被北京故宫所延承，是北京故宫的蓝本。
沈阳故宫，位于辽宁省沈阳市，在清朝入关前，皇宫就设在沈阳，入关后，迁都北京，“沈阳故宫”则被称作“陪都宫殿”、“留都宫殿”。
台北故宫，又称中山博物院，是中国大型综合性博物馆，台湾地区规模最大的博物馆，也是中国三大博物馆之一。
到此，以上就是小编对于富裕的建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于富裕的建筑风格的4点解答对大家有用。
