大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于道教宫建筑特色的问题，于是小编就整理了4个相关介绍道教宫建筑特色的解答，让我们一起看看吧。
正阳宫是什么地方？
咸阳正阳宫（正阳百神洞）位于咸阳正阳镇杨家湾村北，北依毕郢原，南临古兰池。是道教全真派“北五祖”神仙之一，正阳子钟离权修道之处，故称“正阳宫”。据说孙膑、庞涓也曾在此修行，为道教影响深远的传统宫观。
正阳宫位于漳浦县杜浔镇近城村，年代为清。
正阳宫是道教圣地，又名“上真堂”，始建于明，清道光甲申年（1824）重修。坐东南向西北，两进，建筑面积427平方米。前有山门及庙埕，主体建筑面阔三间，抬梁、穿斗式梁架，悬山顶，石构、大木和装修构件雕刻精细。
茅山山顶是什么宫殿？
主要有两座道观，分别是：
九霄万福宫——因其位于茅山主峰大茅峰顶，故简称顶宫。
元符万宁宫——位于茅山积金峰南坡，原为茅山道教藏印之处，因此简称"印宫"。
三盛宫是哪一年建成的？
三盛宫位于中国福建省福州市鼓楼区，是一座历史悠久的道教庙宇。根据史书记载，三盛宫最早建于唐代（公元618年-907年），后经多次修缮和扩建，现存的建筑主要为明清时期的遗存。因此，无法准确确定三盛宫的建成年代
1465一1487年。
三圣宫始建于明朝成化年间（1465—1487），500多年，原名昭护庙，当时三圣宫是南充著名的宗教圣地，到那里焚香拜佛、燃烛朝圣的善男信女们络绎不绝。
真庆宫的由来？
元代的武当山著名高道张守清，曾梦到真武祖师的尊容，要求他到昆明传道建观。张守清按祖师梦中之嘱，发心化缘到昆明，修建道观。他一路行来，自始至终皆有神人在暗中帮助自己，每遇灾难，必逢凶化吉。到昆明，他用所化之缘建置道观，供奉真武祖师，取名真武祠。
真武祖师有求必应，异常灵验。明永乐元年(1403)，著名道士刘渊然从驾永乐皇帝自南京迁都到北京，因得罪了权贵，被朝廷谪置云南扩建真武祠。后又得明仁宗皇帝的赏识，于洪熙元年（1425)召回北京，赐予其职事，兼领天下道教。
他向仁宗皇帝奏请将昆明“真武祠”改名为“真庆观”，取其意为：“真，则真武所居，万人瞻仰；庆，则一人有庆，兆民共赖之。”此建议得到皇帝的批准，是为真庆观之由来。
武当山天乙真庆宫为道教宫观。在湖北省丹江口市境内的武当山南岩前侧紫霄岩的悬崖绝壁上。又名南岩石殿。始建于元代至元二十三年(1286)，重建于元代延祐元年(1314)，为石砌仿木建筑，其梁柱、檐檩、斗拱、门窗均为巨石雕琢，拼砌而成，刻工精细，技艺高超；殿内供奉三清、四御及真武大帝等数十尊铜铸饰金神像，庄严肃穆，气韵生动，四壁和梁上嵌有五百尊铁铸饰金灵宫造像，均高尺许，神态各异，传为净乐王派到武当山寻找太子的五百名卫士习道而成；左侧神龛内有“太子卧龙床”雕刻，盘龙张牙舞爪，太子头枕龙头，和衣而卧，形象生动，神态自若。殿右皇经堂墙壁之上刻有“福寿”二字，字体道劲郁勃，据载为宋初著名道士陈抟在此修炼时亲手所书。殿前有浮雕云龙石梁，长约2米，宽仅30余厘米，凌空伸出栏外，前端龙头之上置一小型香炉，俗称龙头香，龙头遥对天柱峰顶之金顶。置身于此，抬头仰望，危崖摩天，高不见顶，俯视脚下，绝涧千丈，深不可测，遥望金顶，云缠雾绕，时隐时现，宛若仙境之中的琼楼玉宇。是武当山现存保存较完整的宫观之一。
到此，以上就是小编对于道教宫建筑特色的问题就介绍到这了，希望介绍关于道教宫建筑特色的4点解答对大家有用。
