大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于特色建筑环境创设的问题，于是小编就整理了2个相关介绍特色建筑环境创设的解答，让我们一起看看吧。
建筑配景的内容及作用？
在建筑画中，除重点表现的建筑物是画面的主体之外，还有大量的配景要素。建筑物是画的主体，但它不是孤立的存在，须安置在协调的配景之中，才能使一幅建筑画渐臻完善。所谓配景要素就是指突出衬托建筑物效果的环境部分。
协调的配景是根据建筑物设计所要求的地理环境和特定的环境而定。常见的配景有：树木丛林，人物车辆，道路地面，花圃草坪，天空水面等。也常根据设计的整体布局或地域条件，设置些广告，路灯，雕塑等，这些都是为了创造一个真实的环境，增强画面的气氛，这些配景在建筑表现画中起着多方面的作用，能充分表达画面的气氛与效果！
配景可以显示建筑物的尺寸，要想判断建筑物的体量和大小，需要有一个比较的标准，人就是这个最好的标准，因为人的身高在1.6-1.8米之间，有了人的身高的参照，也就显示了建筑物的体量和大小。配景可以调整建筑物的平衡，可以起到引导视线的作用，能把观察者的视线引向画面的重点部位。配景又有利于表现建筑物的性格和时代特点。
利用配景又可以表现出建筑物的环境气氛，从而加强建筑物的真实感。利用配景还可以有助于表现出空间效果，利用配景本身的***变化及配景的虚实、冷暖可以加强画面的层次和纵深感！
明孝陵运用了什么陵宫布局设计和建筑形式？
明孝陵前朝后寝，前方后圆的陵宫布局设计
墓区总体布局分为两部分，一是蜿蜒曲折的陵墓神道，二是陵寝主体建筑，即朱元璋葬地。明孝陵寝主体建筑包括文武方门（即正门）、享殿、方城、明楼、宝顶（即崇丘），皆按传统的中轴线配制，并筑有围墙。明孝陵“前朝后寝、前方后圆”的陵宫布局设计和方城明楼、宝城宝顶等建筑形式，开创了中国明清帝王陵寝建设规制的先河，被誉为中国帝陵发展史上的一座里程碑。
神道
神道是从下马坊至明孝陵正门，长达2400米，曲折幽深，一改中国传统帝陵神道笔直的格局。神道又分为石象路与翁仲路两段，两边的石雕是一大亮点，分别立有高大的石兽12对和文臣、武将各2对。石雕由整块石料雕凿而成，造型简朴、图案清晰、工艺精湛。每到秋季，这里的银杏和红枫也是一景，吸引着大批热爱摄影的游客。
享殿
享殿也叫孝陵殿，本来是供奉朱元璋和马皇后神位之处，原殿已毁，尚存3层须弥座台基、6块浮雕云龙山水大陛石。现在这里是明孝陵史料陈列室。
方城
方城是孝陵宝顶前面的一座巨大建筑，外部用大条石建成，底部为须弥座。而明楼就在方城之上，原本的黄瓦大屋顶已毁，后来进行了修复。沿着方城左右两侧的步道即可登上明楼。
宝顶
方城以北则是直经约400米的宝顶，也称宝城，是朱元璋和马皇后的寝宫所在地。从方城前正中的拱门进去，里面是圆拱形隧道，爬54级台阶走出隧道，外面就是宝顶南墙，墙上有后人刻的“此山明太祖之墓”，到这里就不能再往前了。宝顶下面是朱元璋墓的地宫，没有进行挖掘。
明孝陵明代皇帝朱元璋和他的烧饼皇后的陵墓，这两个人我都很喜欢，所以我来回答回答。
建筑形式的话，大概就是典型的中国古代帝王墓吧，有宫殿，有楼阁，以及量石雕，建筑厚重雄伟，细部装饰工艺精湛，凝聚了当时政治家、艺术家和建筑师们的才智。
关于明教陵的布局，出于中国传统文化，皇帝归天，当然要造一个神仙居住的地方出来，所在这明孝陵在布局设计上，明孝陵吸收了“魂归北斗”的思想，引神道和陵寝建筑***用的是“北斗七星（四方城、神道望柱、棂星门、御河桥、文武坊门、享殿、宝城）”的布局设计，然后被“四大神兽（青龙、白虎、朱雀、玄武）”围绕。四神分别是：东“青龙”紫金山，西“白虎”就由九华山向西延伸的系列小山，南“朱雀”梅花山，北“玄武”玩珠峰。
农民出身的一代帝王，死后被北斗七星守护，帝王之魂也算是得到安息了。
到此，以上就是小编对于特色建筑环境创设的问题就介绍到这了，希望介绍关于特色建筑环境创设的2点解答对大家有用。
