大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于光洁派建筑风格的问题，于是小编就整理了2个相关介绍光洁派建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
晚唐时期杨凝式的书法成就与特点是什么？
杨凝式（873年－954年），字景度，号虚白，陕西华阴人。唐末五代时期宰相、书法家，门下侍郎杨涉之子。唐昭宗时进士，官秘书郎，后历仕后梁、唐、晋、汉、周五代，官至太子太保，世称“杨少师”，享年八十二，追赠太子太傅。代表作品有《韭花帖》、《夏热帖》、《卢鸿草堂十志图跋》、《神仙起居法》。
世人尽学兰亭面，
欲换凡骨无金丹。
谁知洛阳杨风子，
下笔便到乌丝栏。
上面这首宋代黄庭坚写的绝句，提到的“杨风子”是晚唐五代初时期一位最著名的书法家。五代短祚，承唐启宋，似乎只有杨凝式一人谱写了这一段书法史。
杨凝式生活在唐朝末年的五代***时代，父亲杨涉在唐末哀帝时任宰相，907年，朱温废哀帝自立梁朝，唐朝被朱温代替，并逼杨涉交出了唐代天子大印。杨凝式见父亲揽过遭人唾骂，便责怪父亲为了贪图富贵，交出了传国玉玺，实不应该。朱温派人暗防旧臣们不利于己的言论，有不少人遭灭门之禍，杨凝式怕自已讲的话传出去，为了自保，他装疯了。后来朱温登基当上皇帝，知道自已讲的话没有传出去，疯病也好了，凭着父亲的关系，又在后梁当官。在***年代，由于复杂的人际关系，在朝中他几次装疯，都是为了免受处罚，后来他辞官回洛阳休养，专心研究诗词和书法。
五代由于战乱不断动荡不安，学书法人少质量下降，艺术秃废了。苏东坡叙述说，“自颜柳氏没，笔法衰绝，加以唐末丧乱，人物凋落，文***风流扫地尽矣，独杨公凝式，笔迹雄杰，有二王颜柳之余，此真可谓书之豪杰”。杨凝式在这一时期独树一帜，在魏晋，唐人的基础上，勇于变法，书法遒劲豪放，流畅纵逸。《韭花帖》是杨凝式的代表作品， 麻纸本，高26厘米，宽28厘米，共7行，63字 。《韭花帖》有“天下第五行书”之称 ，现存3个藏本，分别藏于无锡博物院和台北故宫博物院，罗振玉藏本不知去向。手卷的引首处有乾隆帝八字行楷：“杨少师韭花帖妙迹”，中间正上方钤盖“乾隆御笔”朱文印一方。
傅山的书法有何独到之处？
应科举、入仕所需，清初以所谓“馆阁体”书法最为流行，该体追求方正、光亮、乌黑、大小一律的书面效果、虽方正光洁但拘谨刻板、毫无生气。这难免让人担忧书法发展到清初就要“夭折”了，庆幸的是还有一些有真才实干的书法家存在，比如，明末清初的书法大家傅山，其书法最大的独到之处是至始至终没有“俗气”，
可能有人会认为，作为一个真正书法家的书法肯定是没有俗气的，如果是这样的认为，那么书法认知就过于肤浅了，要知道书法创作的过程就好比一个人的生长过程，由稚气到成熟，然而有些书家的书法难免还残留点“稚气”，也就是俗气未尽，只有一个真正入道的书家的书法才不会残留俗气，书法中的章法关乎于“道法”，人的修为的最高境界。
而傅山就是这么一个悟透道法的书法家，他提出的书法理论是“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”，大概意思是宁缺毋滥，你要么不写字，要写的话就写到极致，书法者，却莫自欺欺人。有高人这样评价“傅山的草书圈眼多，繁而不乱，于郁勃浑脱之中，又有逸岩之态”。
傅山书法造诣甚至可以可一代“草圣”张旭媲美，这主要是因为他博览群书、于学无所不通，又工书善画，书法初学赵孟頫、董其昌，又受张瑞图、倪元璐、王铎等人影响，后推崇颜真卿的人品书品而转学苍劲浑厚的颜体，最终自成一家。其《草书轴》临摹“二王”，全以大草挥就，流宕不羁、巍巍浩荡、气势逼人。
傅山，清初著名学者，对先秦诸子很有研究，但其书法最为后人称道。性格倔强，崇尚气节，曾因卷入秘密反清活动而入狱，脱身后归隐山林。康熙十八年，他73岁，又被举荐，却称病不赴。即使用抬床硬抬到北京，他仍不入城。他的性格决定了傅山的所有临书都“无一近似者”，因而呈现出特立独行、孤傲不群的个性。这种性格，也反映到了书法上。他说“作字先作人，人奇字自古”，最讨厌“奴气”，“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”。其书风摆脱了技法规则束缚，任凭个性宣泄，无任何拘谨造作之态，为后人所崇尚。
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