大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于武汉特色建筑白描的问题，于是小编就整理了2个相关介绍武汉特色建筑白描的解答，让我们一起看看吧。
童年最爱看的小人书，你还记得吗？
记忆中，童年时光看过这样的几本(种)：最早的一本是自卫反击战中收复凉山的(其时在教室内全班人争相着看); 其后是不够全套的《三国演义》(断续向校长的儿子借阅的); 自己首次买的《后翠射日》丶《方世玉》。
而今工作了，业余爱好看书、画画、剪纸，多年来收藏了不下一千册连环画了吧 (其中四大名著的我便有四个版本，《封神演义》有新旧两个版本，《镜花缘》三个版本，《李自成》新、旧版本，《金庸***》连环画合订本三大册，《聊斋志异》收藏版
我小的时候最爱看打仗的小人书，有敌后武工队，铁道游击队，桐柏英雄，大虎和二虎，雁翎队，小英雄雨来，小兵张嘎，一块银元，还有很多是越南老挝抗美故事的，名字都忘了，还有电影改编的那种蓝色的小人书，有战上海，野火春风斗古城，再就是七十年代末期出版的杨家将，呼家将，岳飞传，三国演义。
如何赏析《归去来兮辞》？
苏东坡为何最喜爱《归去来兮辞》？
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往之不谏，知来者之可追。
一曲归去来在各朝各代的文人心中烙下了不可替代的印记，而在两宋与民国时期更是出现了大量追和之作。这篇文辞能受到如此之大的关注与文人的命运息息相关，子曰学而优则仕，然而仕途又常坎坷，在面对黑暗的现实之际，文人士大夫常常徘徊于入仕与隐逸之间，而《归去来兮辞》则为知识分子们做了一个范本，文人们也能借此表达自己的高洁志趣。文学大家苏东坡更是对这篇辞作先后作了三次在创作，能够得到苏东坡的如此喜爱，陶渊明应是会叹惜当时少了一位知己吧。
一、《归去来兮辞》的抱真隐逸思想
陶渊明在宦海浮沉了十几年，弱冠之年就开始游宦，以谋求生路。沈《传》："弱年薄宦, 不洁去就之迹。"然则渊明任州祭酒之前尝为生活所迫出任低级官吏，这种低级官吏虽能亲近百姓，但却更让人无力，因为小吏权小力微受制于人，只能违背本心强迫自己去做一些伤害百姓的事情，这种生活让陶渊明痛苦不堪。"富贵非吾愿，帝乡不可期。"在那种环境下无法保持本性的真淳，只有"彼达人之善觉，乃逃禄而归耕"回归田园才能找回本心，"怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。"这首归去来便是在这种心境下出生的。
陶渊明一贯以隐士形象出现，以真诚、淳朴的性格示人，希望时事如他所愿，但重视难以实现，"大伪斯兴"，正直之士反而"直道者云妄。坦至公而无猜，卒蒙耻以受谤；虽怀琼而握兰，徒芳洁而谁亮。"陶渊明自诩"贞刚自有质，玉石乃非坚"，说自己的刚强胜过玉石，这种坚贞高洁之志就是陶渊明所追求的"真朴"，这种不仅体现在遣词造句的质朴自然上，更溢于文辞的精神感染之中。当时晋宋时期的文学大致分为三种类型：以仿谢灵运的大方巧妙但冗长拖沓的、以故事堆砌对偶成篇的讲求雕琢的、与音律相配的智注重辞藻艳丽的风格，其实这三类可归于一类，即之中形式而忽略诗歌情感功用的文学风气，而陶渊明的作品超出了但是的文学风气，成为独立于一时的佳作。
苏轼行书《归去来兮辞》
二、两宋时期苏门群和
到此，以上就是小编对于武汉特色建筑白描的问题就介绍到这了，希望介绍关于武汉特色建筑白描的2点解答对大家有用。
