大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于玉溪建筑结构的问题,于是小编就整理了3个相关介绍玉溪建筑结构的解答,让我们一起看看吧。
云南发生大型地震的可能性大吗?
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云南位于青藏高原地震区内,同时还处于印度板块和亚欧板块相互挤压的东南部,地壳活动频繁,是我国大陆地区地震活动最频繁、地震灾害最严重的省份之一。
从大的尺度来说,我国位于环太平洋地震带和亚欧地震带的交汇处,全国主要有5大地震区23条地震带,属于地震灾害较多的国家。而云南省不仅位于青藏高原地震区内,同时还处在全球活动性最强的印度洋板块与亚欧板块碰撞带边缘的东侧,是我国大陆地区地震活动最频繁、地震灾害最严重的省份之一。
地震学上,将历史上发生过6—7级以上地震的地区叫做地震带(区)。按照这个划分,云南省主要分为7个地震带,包括小江地震带,中甸—南涧地震带,大关—马边地震带,澜沧—耿马地震带,泸水—腾冲地震带,普洱—宁洱地震带,通海—石屏地震带。其中地震活动最频繁,历史上强震发生次数最多的是小江地震带。小江地震带北起巧家连接东川、寻甸、嵩明向南直到个旧一带,南北长500公里,东西宽70—80公里。历史上曾发生6—6.9级地震10次,7级以上强震4次,最大的为1833年发生的嵩明杨林8级地震,这也是云南省历史上发生过的最强地震。这次地震造成嵩明、河阳(今澄江)、宜良等十州县严重受灾,死亡6707人,受灾人口达153385人。
下图是20世纪以来,云南造成千人以上死亡的地震统计,总共有四次,其中死亡人数最多的地震是1***0年通海7.8级地震,这次地震造成15621人死亡。
红塔区人口2020总人数?
2020年初全区常住人口总人数为58.96万。比上年增加0.08万人;常住人口自然增长率为0.50‰。从年龄结构看,0-15岁9.22万人、16-59岁40.18万人、60岁及以上9.41万人,其中65岁及以上7.44万人。年末,全区城镇人口43.38万人,乡村人口15.58万人,城镇化水平达73.58%,比上年提高1.05个百分点。
户籍总人口466***6人,比上年末增加3565人,增0.8%。
农村红白喜事现“怪象”,免费帮忙的不要,却花钱请服务队,为啥?
农村红白喜事请专业服务队帮忙这个事情,説是奇怪,其实也很正常。因为只有专业服务队才能满足农民的心理期望。
長期以来,农村红白喜事都是农民一生中的重大***。农民愿意通过把红白喜事办的更隆重些,更热闹些。显示自己家的实力,让乡亲们对自己刮目相看。提高自己家在乡亲们心目中的地位。可是农村目前的现实还靠乡亲免费帮忙很难实现这个愿望。到底有那些原因非请专业服务队呢?
一:农村富裕了,农民有能力请专业服务队了。这些年农村经济也有了较快的发展,收入都比过去有了较大的增長,有力量请专业服务队。实际上专业服务队也是从经济富裕地区首先兴起的。
二:农村外出打工,创业,居住,入学人员太多,村里人少了。前年我表弟孩子结婚,电话通知了好几遍,可是能够赶回来参加婚礼的亲友还是少数。多数亲友种种原因赶不回来。只是通过网络祝贺,随礼。不请专业服务队人员太少,显得太冷清。
三:农村的审美水平提高了,只有专业服务队才显得更隆重。这些年,随着文化生活水平的提高,一些专业服务队伍,从主持司仪,摄影录象,婚车道具,专业酒席纷纷出现。有的还有专门的复古服务队。专业水平明显提高。满足了农民的心理期望和要求。如果农民自己去搞,就显得太寒算,不隆重了,达不到人们的审美水平。
农村红白喜事“怪象”免费帮忙的不要,却花钱请服务队,这是为什么?仅就这个问题我谈一点我个人的看法。首先,现在的农村不是过去的农村。农闲时或者农忙时有大量的劳动力在家。很少有人外出打工。基本上都是过着一种“老婆孩子热炕头的生活。”每天没有过多的奢想。就是把自家的地种好了。把自家的鸡养好了,羊养好了和自家的猪养好了。可以到春节前卖出去。给家人添置上几身好衣服。春节过年的时间能买上几斤猪肉,过一个好年。不说当时的农忙时。农闲的时候,七大娘八大爷都在门口家常里短。好不热闹。你谁家有个红白喜事。一个村子的人都会过来帮忙。如果是红事,大家都想过来沾沾喜。如果是白事,大家都会用帮忙来安慰主人家的哀思。在看现在的农村。基本上村村是二层小洋楼。宽宽的大马路。但是有一个很奇怪的现象。平时的农村,村里面基本上都是老弱病残的。很少有大量的劳动力在农村。大部分的劳动力都拥向了城镇。都在为实现自己的梦想,在努力奋斗着。很多人在城市买了自己的房子。在城市有自己的事业。平时很少回农村去住。哪怕家里也是两层的小洋房。只有在过春节的时间才回农村去。这样导致在农村平时的红白喜事根本就没有人帮忙。也不能排除有很少的人去帮忙。但是人力又不够。那怎么办呢?这样就导致有了一个新兴的职业。红白喜事需要代课客的。就出现了“流动饭店。”主人只要出一部分钱。锅碗瓢盆,板凳。酒席什么都不用管。就有人来替你去做。免得客人走完以后还要自己打扫房间。洗刷碗筷。借婶子大娘家的东西还要一点一点的去还。谁家的板凳?谁家的切菜板?谁家的菜盆子?都要一点一点去还给人家。其实这样是很麻烦。最主要的是,现在农民过上了好日子。腰包鼓起来了。钱袋子也鼓起来了。他们也在追求更高的物质文化和精神文化生活。所以说,农村的红白喜事现“怪象”,免费帮忙的不要,却花钱,请服务队。我本人觉得这是一种很正常的现象。这是历史发展到一定阶段的产物。表明了我们农村生活是一个螺旋式上升的一个过程。表明了农民的物质文化生活和精神文化生活的一个更高阶段的提高。谢谢大家的阅读。
这就是 发展 的一种趋势,不外乎:
1,不想欠人情。家里确实没强劳动力在家,左邻右舍有事难以尽心尽力。
2,有面子。花钱请的人,更专业,主人也少操心,场面也好看。
现在农村的红白喜事,花请请服务队,是佷常见的事,应该说是社会进步了。现在农村在家的大多是老年人,青壮年在外打工,一般是在红白喜事前或当天才赶回来,就是村里有免费帮忙的人也很少,人手也不够,你又要去找其他的人,又怕以后难还别人的情,再者红白喜事,礼节礼仪又多,免费的人你每个环节都要费心安排,主人家很忙,怕有些招呼不周,得罪了客人。还有一点现在大多数在外打工,经济都可以,宁愿出点钱,自己轻松的点。
现在的服务队都是***的服务很方便的,比如10月21号我大姐去世了,我们当时的席桌也是一齐包出去的。头天晚上和第二天早上两餐席桌1200元一桌。厨师傅连灶都拉上的,其他主人家除了柴和水电外,其余啥都不管。礼仪,灵堂,祭文,唢呐五个人也1200元,挺方便的,主人家要少费多少心思,要少忙好多。
结婚喜事就更是请服务队了,婚礼的主持,礼仪,敬酒各个环节服务队都给安排的非常周到。所以现在农村红白喜事都喜欢请服务队,也是社会的一种进步。
到此,以上就是小编对于玉溪建筑结构的问题就介绍到这了,希望介绍关于玉溪建筑结构的3点解答对大家有用。