大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古建筑结构明清建筑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古建筑结构明清建筑的解答，让我们一起看看吧。
重庆市区古建筑有哪些？
1、忠县石宝寨石宝寨是一座拔地而起四壁如削的孤峰。石宝寨塔楼倚玉印山修建，依山耸势，飞檐展翼，造型十分奇异。石宝寨作为穿斗结构层数多体构大乃国内罕见，又被称为"世界八大奇异建筑"之一。
地址：重庆市忠县石宝镇境内长江北岸。
看点：世界八大奇异建筑之一，中国七大奇观。
2、忠县丁房阙-无名阙丁房阙背山面江，两阙相距2.5米，其中东阙为子母阙，西阙子阙已失，仅余母阙，因早先曾在阙身上“发现“汉都尉丁房”铭文，故命名丁房阙。无铭阙始建于东汉，原为双阙，现仅存右阙。
地址：忠县忠州镇人民路。
3、奉节白帝城白帝城是观"夔门天下雄"的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇，因此白帝城又有"诗城"之美誉。
地址：奉节县瞿塘峡口长江北岸。
看点：全国重点文物保护单位。
重庆是国家历史文化名城。1189年，宋光宗赵惇先封恭王再即帝位，自诩“双重喜庆”，重庆由此得名。重庆是“红岩精神”起源地，巴渝文化发祥地。在文字记载的3000余年中，曾三为国都，四次筑城，史称“巴渝”。
洪崖洞，原名洪崖门，是古重庆城门之一，位于重庆市渝中区解放碑沧白路，地处长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带，是兼具观光旅游、休闲度***等功能的旅游区。以其巴渝传统建筑和民俗风貌特色而被评为国家AAAA级旅游景区。主要景点由吊脚楼、仿古商业街等景观组成。
重庆湖广会馆，位于重庆渝中区东水门正街4号，建于清乾隆二十四年（1759年），道光二十六年（1846年）扩建。会馆占地面积8561平方米，现有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼，包括广东公所、齐安公所。
会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生，其题材主要为，西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案，还有龙凤、动物及各种奇花异草等图案。整个古建筑群雕栏画栋，雕刻精美，是我国明清时期南方建筑艺术的代表，也是我国现存规模最大的古会馆建筑群。东水门一带，按照风水学说，河道弯曲的内侧是“吉地”，外侧是“凶地”。东水门一带恰好是朱雀翔舞之地，风水很好，会馆就选址于此。
重庆古城墙是一座体现明代建筑风格的古建筑。位于重庆市渝中区，现仅存东水门、通远门及城墙。历史上曾4次大规模筑城，最早可追溯到2000多年前，如今残存3167.6米古城墙。1992年被列为重庆市文物保护单位（市级），重庆直辖后，2000年再次被列为重庆市文物保护单位（省级），2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
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重庆市古建筑有名气的有以下几个；
1.奉节白帝城
位于重庆市奉节县白帝镇白帝村，地处瞿塘峡长江北岸，白帝山上。
白帝城拥有多个城门，东门，北门，小北门，西门，小西门等，白帝城存在城套城，称压城得现象，南北宋朝时期重要的军事堡垒。
2.忠县石宝寨
位于重庆市忠县石宝镇境内长江北岸，石宝寨依山而建，飞檐展翼，造型独特，明清时期的古建筑众多。
3.云阳张飞庙
张飞庙又名张桓候庙，位于重庆市云阳县盘石镇龙宝村狮子岩下，为纪念三国时期蜀国名将张飞而修建。
张飞庙修建于蜀汉末年，距今已有1700多年历史，后经宋、元、明、清扩建现存面积1400平方米。
4.重庆旧城垣
重庆市区的古建筑，说几个我熟悉的吧：重庆古城墙（现仅存通远门、东水门）、湖广会馆、老君洞、罗汉寺等等。
1、重庆古城墙
古时的重庆城三面环水，一面依山。山环水绕的地理格局造就了了重庆城十七座城门的***。重庆十七座老城门中，朝天、翠微、东水、太安、太平、人和、储奇、金紫、凤凰、南纪10座门滨长江，金汤、通远、定远三座门连陆，临江、洪岩、千厮、西水4座滨嘉陵江。
通远门在所有的城门里有着特殊的地位，这是重庆城通往外界唯一的陆路通道，可谓一夫当关万夫莫开。地址：重庆市渝中区七星岗
东水门在重庆城正东方向，这座城门曾是人们渡长江去往南岸的要道,也是外地商贾云集之地。地址：重庆市渝中区长滨路
2、湖广会馆
湖广会馆包括广东所、齐安公所、禹王宫等清初古建筑群，古香古色、规模宏大，是目前已知全国城市中心区最大的古会馆建筑群。
参观仿古后，还可以在庭院戏楼，听一场折子戏，回味当年重庆万商云集的繁盛局面。
地址：渝中区东水门正街4号。
3、老君洞
唐宋古建筑中的“合㭼”是什么？是不是在宋金时比较流行，明清之后就消失了？
合㭼主要是宋代的称呼，到了明清时期叫做角背也叫脚背或缴背，用在平梁和蜀柱的连接处，主要起加固作用。蜀柱也是宋代的称呼，又称侏儒柱和短柱，就是位于平梁中间连接上层梁的短柱。
这种结构最早使用年代没有确切的记载，但唐代建筑没有出现，宋朝开始大量使用。这种结构的使用还是有他的科学道理的，体现了我国古代建筑的博大精深。那时的建筑，木质结构还是比较多的，就是在砖混结构的建筑中，木质梁也几乎是普遍应用的。由于平梁中间部位需要和蜀柱卯榫在一起,卯榫给平梁带来一定的损伤，再加上平梁中间又是承重很大的部位，所以加上“合㭼”这种结构，不但加固了平梁和蜀柱的连接而且进一步加大了平梁的承重力。这一结构的使用也被以后的朝代沿用下来。
到了明清之后，尤其是进入现代社会，随着卯榫技术的进步和混凝土结构梁的大量使用，“合㭼”用的越来越少，现在是几乎消失了。但笔者的故乡以前盖的老房子还能见到这种结构，对比现在的高楼大厦，实在不免有沧桑之感。
谢邀。合㭼是中国古代大木作构件，在梁架结构中起稳固作用。下面来做简单的介绍：
“合”字相对浅显易懂，为“对拢”“合抱”之意。下面主要来分析下“㭼”：
按照《尔雅·释宫注》的说法：“柱上欂，亦名枅，又曰㭼。”其中，欂、枅均为柱子上起支承作用的方木。由此可知“㭼”的作用也与之类似。再由《唐韵》中以“柱上木”来解释“㭼”，可进一步得知，“㭼”与“柱”的关系十分紧密。
根据《类篇》的解释：“柱斗謂之㭼”。在理解时，这里的“斗”与古建中“斗栱”之“斗”，既有区别，又有联系，是一种起支撑、连接作用的木块。由此可知，“合㭼”是一种起稳固、支撑作用的木构件。
从前面对“㭼”的解释可知，㭼实为梁柱之间的木构件，而合㭼也是如此。《营造法式》中对合㭼的做法有明确的规定，即要求合㭼之长（包括蜀柱的直径）不得超过平梁的一半。
当然，其实《营造法式》已明确地指出合㭼是位于平梁和蜀柱之间的木构件。但我个人觉得，合㭼可能出现的更早，且最初并不仅仅限于用在蜀柱柱脚之下。因为古代建筑图书是对历代建筑做法的总结和归纳，从某种意义上讲，现实中的营建技术往往先于建筑图书而产生。
不过，这是一点插叙，在理解此问题时，弄清平梁、蜀柱实际上便足够了。
概言之，合㭼是宋式建筑的称谓和做法，是处于平梁之上、蜀柱柱脚之下起稳固连接作用的建筑构件。
注：因图注较小，蜀柱为红色方块所标注的短柱、合㭼为其两侧红色椭圆所标注的内容，蜀柱与合㭼之下为平梁。
到此，以上就是小编对于古建筑结构明清建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于古建筑结构明清建筑的2点解答对大家有用。
