大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本建筑风格沉郁的问题，于是小编就整理了3个相关介绍日本建筑风格沉郁的解答，让我们一起看看吧。
川久保玲是什么东西？
川久保玲善于使用低彩度的布料来构成特殊的服饰，其中有许多是单件同一色调的设计，特别地，黑色可说是川久保玲的代表颜色。川久保玲习惯穿一身黑，留一头不对称的黑色齐肩短发。说：“黑色是舒服的、力量的和富于表情的。我总是对拥有黑色感到很舒服。”“我致力于黑色的三个影子。”一次她做了一件朱红的服装，并解释“黑色是红的。” 川久保玲的设计独创风格十分前卫，融合东西方的概念，被服装界誉为“另类设计师”。她的设计正如其名，独立、自我主张——只要我喜欢，有什麼不可以。她将日本典雅沉静的传统、立体几何模式、不对称重叠式创新剪裁，加上利落的线条与沉郁的色调，与创意结合，呈现很意识形态的美感川久保玲，是一个特殊的例外：她既没有出去学别人的模式，也没有经过正统的训练，但在东京的本土上，她做出的又绝不是纯民族的东西。
藤野先生的艺术特色是什么？
1、对比手法：
如写作者满怀爱国***寻求救国的道路，而“清国学生”则过着饱食终日、白天逛公园、晚上跳舞的无意义生活，二者形成鲜明的对比。
又如“清国留学生”是中国人，对祖国的前途漠不关心，而藤野先生是日本人，却热望把新的医学传到中国去；这二者也形成鲜明的对比，还有以学生会干事为代表的日本“爱国青年”妄自尊大，仗势欺人，而藤野先生却毫无民族偏见，对弱国留学生热心教诲，关怀备至，形成了强烈对照。
再有作者离乡背井，刻苦学习，寻求救国道路，日本仙台医专学生会干事造谣生事，损害国家荣誉，也形成强烈对照，这些等等对比手法的运用，都有力地衬托了藤野先生的伟大性格和作者高度的爱国主义思想，丰富和深化了主题思想。
2、白描手法：
秋瑾遇害后，为何***她的县令李钟岳会***身亡？
秋瑾，浙江绍兴人，近代民主革命家，女权运动的先驱，光复会成员，号称鉴湖女侠。李钟岳，又称李宗岳，山东安丘人，清末官员，曾任浙江山阴县县令。
1907年光复会成员徐锡麟、秋瑾分别***在安徽、浙江举事起义，推翻清朝的统治。徐锡麟先在安庆起义，但起义失败被杀。由此，秋瑾在浙江山阴大通学堂准备起义的消息也被清***所掌握。此时，李钟岳正担任山阴县令，当时革命志士推翻满清的思想已被大部人接受，各地起义风起云涌，已成燎原之势。李钟岳同情革命，敬仰秋瑾的义举，在接到上级命令去抓秋瑾的路上鸣锣开道，大造声势，目的是让秋瑾等人尽快撤走，但秋瑾明知危险，甘愿为推翻满清流血牺牲，毅然决然地在大通学堂等待被抓。
秋瑾破抓后，大义凛然，气冲斗牛，李钟岳对她尊敬有加，审讯时不但不用刑，而且更像读书人之间的对话，秋瑾在此还留有‘秋风秋雨愁煞人’的惊世绝笔。上级责李钟岳做事不力，指使逼迫他处死秋瑾。李钟岳人微言轻，没有违抗上级命令的能力和资本，最终违心、被动、无奈地处死了秋瑾。
处死秋瑾之后，李钟岳每天处于自责和内疚之中，不久，辞去山阴县令，闲居在家。自此，更是闭门谢客，断绝朋友来往，每每想起秋瑾的浩然之气，更是仰天长叹，以泪洗面，亲朋故友理解他的心情，多去安慰，但也都无济于事。最后李钟岳带着自责、内疚和忏悔悬梁自尽，以求永远之解脱，来弥补处死秋瑾之罪孽。
到此，以上就是小编对于日本建筑风格沉郁的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本建筑风格沉郁的3点解答对大家有用。
