大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于潞城建筑风格的问题，于是小编就整理了2个相关介绍潞城建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
潞城的人文特色？
潞城贾村民间赛社是流布于山西上党地区的民间迎神赛社活动，它是古代社祭与驱傩仪式的遗存。民间赛社源于古代先民对土地的崇拜，是沿袭商周时代社祀而来的酬神活动，俗称“赛神会”。上党地区因山川阻隔，交通闭塞，民风淳朴，使其成为保留传统风俗习惯和多种民间艺术最为丰富的地区。潞城贾村传统的民间赛社活动于农历四月初四日，在碧霞宫举行。按旧时定规一年一小赛，四十年一大赛，直至清末民国，贾村赛社历代相承，至1945年举办最后一次大赛。
贾村的赛庙主神为碧霞宫供奉的碧霞元君。赛社活动仿照宋代帝王“圣节”寿宴的礼制，场面宏大。按照年、月、日、十二时辰排定的二十八宿神祗当值，进行供盏，并确定相应的供祀祭品和礼仪程序，主神庆寿，百神共祀。完整的供盏仪式有所谓“前七、后八、中十二”和“跑太阳”准一盏之说，即头赛七盏、正赛十二盏、末赛八盏，外加“祭太阳”一盏，总计三天二十八次供盏仪式，并穿插乐户及其它演艺人员的音乐、舞蹈、戏剧等表演形式。
贾村民间赛社是融合多元宗教文化、民俗文化和艺术文化的复合体，作为我国民族民间文化遗产的重要组成部分，蕴藏着丰富的文化因素，它既具有巨大的学术研究价值，为历史学、文化人类学、民俗学、宗教学、神话学、戏剧学等学科，提供了丰富、珍贵的资料，被誉为民间的“活化石”，而且它还具有奇异、神秘的色彩和独特的审美价值。贾村的民间赛社活动渗透着古老的傩祭因子，是傩祭世俗化的表现。近年来随着音乐、舞蹈、戏剧艺术的注入，赛社逐渐由酬神变为娱人，人神共赏，形成了公众性的***狂欢活动，又因它是华北地区存留至今的内容丰富、形态完整、历史底蕴深厚的社火活动，中国傩戏学研究会曲六乙先生高度评价其为“华北民间第一社火”。至今，源自远古社祀、傩礼，蕴含着古代礼仪、民间音乐、舞蹈、戏剧等多种文化遗存的潞城市贾村民间迎神赛社活动仍在延续并传承。
潞城市特色文化有民间社火、上党乐户、潞城布艺。
1、民间社火：潞城贾村民间赛社是流布于山西上党地区的民间迎神赛社活动，它是古代社祭与驱傩仪式的遗存。民间赛社源于古代先民对土地的崇拜，是沿袭商周时代社祀而来的酬神活动，俗称“赛神会”。
2、上党乐户：“上党乐户”旧称“行道家”，史籍中也称乐人、乐师、乐工、歌工、乐伎等。旧时，长治市潞城县乐户共有八家“科头”，微子镇朱家、翟店镇朱家、合室村朱家、西流村王家、西社村王家、杨家庄杨家、古驿村杨家和王家，其中七家都已失传。
3、潞城布艺：潞城市布艺是流传于潞城市及其周边地区的一种传统手工技艺，它与当地的乡土文化密不可分，体现了民众勤劳、节俭、坚韧、细致的高贵品质和独特的审美情趣，由于其丰富的素材多彩自于民间，因而受到了广大人民的喜爱。
潞城小吃排行榜前十名？
武乡枣糕，上党腊驴肉，长子炒饼，壶关炒捞饭
武乡枣糕是山西省潞城武乡当地一种独有的汉族小吃，清到民国时期，曾蜚声于并州、平遥、太谷、潞安等地。枣糕距今已有300多年的历史，具有质软、色黄、味甜之特点。
到此，以上就是小编对于潞城建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于潞城建筑风格的2点解答对大家有用。
