大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于潮汕建筑风格典故的问题，于是小编就整理了3个相关介绍潮汕建筑风格典故的解答，让我们一起看看吧。
潮汕壁画的历史典故？
潮汕壁画起源于潮汕地区，历史悠久，主要用于装饰庙宇和民居，反映了当地的民俗文化和宗教信仰。它们通常描绘神话故事、历史典故和日常生活场景，具有浓厚的地方特色。
典故方面，潮汕壁画常常涉及如妈祖、城隍等地方信仰，以及《三国演义》等经典文学作品中的人物和故事，
潮汕蚝烙有什么历史故事？
由于泰裕盛老店制作的“蚝烙”口味特别诱人,故在当时名噪整个潮州地区,持续达半个世纪之久。
其次在抗日战争前,在潮州市太平二目井脚和宫仔巷头,分别有外号称为“人龟”和“赂树”的小贩煎“蚝烙”出卖,据说此二小摊煎“蚝烙”功夫相当到家
潮汕民间故事？
潮州东凤“三太子显灵”习俗故事。
潮州市潮安县东凤镇昆江村至今残留一个难以解开谜底的风俗。据说，在昆江村有一个奇怪的现象——“三太子显灵。”可惜这种情形并不常见，只有村里有大事发生或者是有时候的“老热”（也不是每次“老热”都有）才会出现，可以说是可遇不可求，而且往往不是发生在同一个人身上。
曾有一农民在“老热”的前夕，在田里面劳作时，突遇龙王三太子。三太子跟这个农民说，他将在昆江村“老热”的这一天，依附在这个农民身上，以便巡视人间的情况。
这个农民听了之后很惊奇，等到“三太子”离开之后，他整个人就开始变得昏昏沉沉。据说是他自己迷迷糊糊地跑到村里主事的祠堂里，向村里的那些老人说了这么一件事。
于是，整个村子开始忙碌起来，做了很多准备来迎接三太子降临的那一天。其他村庄的人听闻有这么一件事，都纷纷准备在昆江村“老热”的那一天，期待着三太子显灵。
终于等到昆江村“老热”的日子了。村里主事的人及早得清理出一条路，只允许前来观看的人站在路的两边，因为三太子即将从路中间经过。
游神赛会快开始了，被三太子俯身的农民早已在祠堂做好准备。他***出上半身，只穿一件红肚兜，整个人好像腾空似地坐在一大堆向上竖起的、锋利的刀子上，而刀子则是捆绑在一张大木椅上。由村里数个壮力青年抬着，从路中间经过。
明朝时期，潮州枫溪出了一个颇负盛名的书画家吴殿邦，他善于射虎，嗜谜如命。一日，吴殿邦到山上游玩，来到一座山庙，便进门去歇息。庙中的和尚都不认识他，见他只歇脚不给添灯钱，便不去理他，而且说了一些风凉话，很是伤了吴殿邦的自尊心。吴殿邦愤而离开。
过了几天，吴殿邦和几个文人又一次上山来到此庙。庙中和尚听说大书画家吴殿邦上山游玩，都十分恭敬，拿出纸笔请他赐墨。他们何曾想到吴殿邦就是几天前遭他们奚落的那个人。
吴殿邦对这群和尚的势利十分生气，提笔就写“凤栖禾下鸟飞去，马宿芦边草不生”，将“秃，驴”二字嵌在谜中。和尚们都不知底细，喜颠颠地拿去装裱并挂了起来。明眼人一看，都笑破肚皮，说：“一句秃驴骂通庵。”）
到此，以上就是小编对于潮汕建筑风格典故的问题就介绍到这了，希望介绍关于潮汕建筑风格典故的3点解答对大家有用。
