大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本古刹建筑风格的问题，于是小编就整理了4个相关介绍日本古刹建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
日军为什么轰炸云居寺？
是因奸细报告云居寺内有老便、八路军。日寇于是派侦察机侦察。当时，云居寺周围的山坡上，天天有老百姓打柴、放牧。打柴的肩扛扁担，扁担磨得锃亮。
扁担一头拎着绳套，走起路来一闪一闪的，远处一看，好象扛着大枪，而那山坡上的牧群，有黑色的，有白色的，黑白相间，从空中俯看也好象人群一般。因此，日寇轰炸机对准目标进行了疯狂的轰炸。真可惜，延绵千年的古刹云居寺一时间断壁颓垣，惨遭破坏，从此也失去了它雄伟壮观的景象。
八房和宫坂的区别？
回答如下：八房和宫坂都是日本京都市南部的地名，但它们之间有一些区别：
1. 位置：八房位于京都市南部的山区，而宫坂位于伏见区和南区之间的平原地带。
2. 历史：八房是一个古老的地方，已有1000多年的历史。它曾是一个重要的农业和手工业中心。宫坂的历史相对较短，在江户时代才开始形成。
3. 旅游景点：八房以其美丽的自然风光和古老的寺庙而闻名，如古刹大德寺、观音寺等。宫坂则有许多现代化的旅游设施，如宫津海岸、宫坂天神社等。
4. 交通：八房的交通相对较不便利，需要乘坐巴士或驾车前往。宫坂则有多种交通方式可供选择，如JR火车、地铁和巴士。
东汉时期在洛阳修建的第一座官办寺庙？
白马寺icon（White Horse Temple），中国第一古刹，世界著名伽蓝。位于河南省洛阳市，始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”（释教icon发源地）和“祖庭”（祖师之庭）。
俗语“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”是什么意思？在古刹不安全吗？
古代交通不便、治安不好寻常人等出行，很难朝发夕至，途中又很少有留宿之所。而古刹虽是安全之所，但是佛门禁地，非寻常人等可以靠近。沿途露宿，又怕歹人截财，只能夜宿歹人不去的坟场。故有“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹"之说，非古刹不安全。
中国有句古话叫做“宁在坟头过夜，不从空宅老屋过”，与“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙”有着相同的意思，这其中除了“人”的因素，也有“鬼神”的因素，属于迷信的一种方法，但我们中国人向来讲究“宁可信其有，不可信其无”，所以这句古话源远流长，有很久的历史了。
这里的“古庙”和“老屋”有着共同的特点：年代久远。
所以不可夜居古庙这六个字的关键词有三个：夜、古、庙。
民间向来有一种说法叫做“物不过百”。民间传说无论何物，只要过了百年，便可成精，例如宋代张咏上任时，县衙的老鼓会无人自响，已经成了精了。中国的志怪类***中，这种修炼多年成精的桃精柳精等山精妖怪不胜枚举。
不仅在我国有这种说法，日本也有同样的说法，这也是为什么中国、日本、韩国乃至美国的恐怖剧，很多故事都是发生在“很老的宅子”中。老屋和老物件，久了会出现付丧神，使之成精，不利主人，当然也不利于过往之客。
所以无论是古庙还是老屋，阴气过盛，行人路过此处，很容易沾上“不干净”的东西，而在古人看来，这是大忌，所以便有了“不从老屋过，不宿古庙”的说法。
但这里的“古庙”多指“庙”而非“寺”，譬如少林寺、清凉寺属于“寺”，而“土地庙”“龙王庙”“***庙”这些才是“庙”，一般是用来供奉神物以祈求当地百姓福祉的场所，本身就容易招惹不干净的东西，在这里睡觉容易惹上不测之灾。
另外有一点，就是“古庙”通常无人看管，年久失修，人迹罕至，但尚可遮风挡雨，所以流浪汉、劫匪、强盗也容易在此处出没，谓之“人祸”，在这里夜宿容易成为“羔羊”。
本人有夜宿古刹的经历，曾在古寺附近露营。
在古刹过夜，心态上确实有挑战，因为很多古刹都是建在荒山野岭，周边环境比较恶劣，特别是那些被荒废多年的古建筑，一沒信号，二没游人，遇到困难时，难以及时求助。
据说大部分古刹就为了镇邪才修建，当地最有邪气的地方就会有古寺，本人虽然不信这些鬼神之说，但是一个人的时候，风高夜黑，在那种环境下，难免会变得唯心主义，一有风吹草动就格外警觉，不太睡的踏实。
总之，在荒山野岭露宿，只要不遇见歹人，在古刹过夜应该还是很安全的。
到此，以上就是小编对于日本古刹建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本古刹建筑风格的4点解答对大家有用。
