大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋朝浴池建筑特色的问题，于是小编就整理了4个相关介绍宋朝浴池建筑特色的解答，让我们一起看看吧。
浴池在古代叫什么？
沐浴在中国有着悠久的历史。商代甲骨文中即有“沐”、“浴”二字出现。晋代已有“浴室”之称，北魏称为浴堂。历史上修建最早的一座浴室当推东晋的石虎的“焦龙池”，又名“清婷浴室”。宋代浴室被称为香水行。明代民间称为混堂。清代称浴室。
古代人们在哪里洗澡？有公共浴池吗？
商周以来，人们一般都用浴盆洗澡，但这在人数众多而又集中的地方，往往难以满足生活需求，这样便出现了人工浴池。最早修建人工浴池的是皇宫和寺院，因为那里聚集着众多的嫔妃和僧徒。古代的浴池多取用井水，冬季洗澡水温是个难题，但在有温泉的地方，冬天洗热水澡则十分方便，这就促进了温泉浴池的发展。唐玄宗后期不问国事，纵情声色。每年冬十月，便携杨贵妃及大批嫔妃，到骊山华清宫去度***，至次年四月始回。骊山上有充足的温泉，玄宗便下令修建了许多温泉浴池，有供皇帝洗澡的“御汤”，有供贵妃洗澡的“妃子汤”，还有供嫔妃们洗澡的“长汤十六所”，浴室有“数十间”之多。唐玄宗和嫔妃们在山上赏花、饮酒、泡温泉，过着***的生活。 至宋代，我国商品经济空前发展，产生了许多新兴的商业大都市。在这些大都市里，生活着许多商人、手工业者、军士、平民，适应他们的卫生需要，就出现了商业性的公共浴池。北宋汴京(今河南开封)，在甜水巷有“浴室院”(见孟元老：《东京梦华录》卷三)；南宋临安(杭州)，洗浴业还成立了行会组织，叫“香水行”(见灌园耐得翁：《都城纪胜·诸行》)。宋代的浴室“悬壶于门”，作为标志。到了元明时期，商业性的公共澡池更加普及，也更大众化了。浴室服务的对象，不仅有各类劳动人民“负、贩、屠、沽者”，而且还有读书人。浴室，古称浴堂，明人称“混堂”。郎瑛在《七修类稿》中说，“混堂，天下有之”，可见明代公共浴池已很普遍。
浴照。是什么意思？
出浴照是指刚洗完澡从浴池(浴室)里上来时照的照片。出浴即洗澡完毕，照，就是拍的照片。宋代陆游 的晚兴》诗：“小蹇追凉处，轻衫出浴初。”《水浒传》第二二回：“﹝ 柴进 ﹞随即将出两套衣服、巾帻、丝鞋、净袜，教 宋江 兄弟两个换了出浴的旧衣裳。” 清 杨恩寿 《同治甲子年六月望日》：“圆月清辉，朗然出浴，于于独步，意感秋先。” 朱自清 《荷塘月色》：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人
北宋的“汴京八景”是哪八景？现在还能在河南开封看到吗？
卞京八景是古都名胜的精华。早在明代《明成化河南总志》一书中对“汴京八景”就有记载。即：“艮良行云，夷山夕照，金梁晓月，资圣熏风，百岗冬雪，大河春浪，吹台秋雨，开宝晨钟。”
随着历史的变迁，明人李濂又重新编写“汴京八景”：“繁台春晓，铁塔行云，金池过雨，舟桥明月，大河涛声，汴水秋风，隋堤烟柳，相国霜钟。”
到了清朝乾隆年间，把“卞京八景”中的“大河涛声”删去，增添了“梁园雪霁”，把“金池过雨”改为“金池夜雨”，把“汴水秋风”改为“卞水秋声””，把“繁台春晓”改为“繁台春色”，修改过的“汴京八景”一直流传至今。
现在，卞京八景大部分已经不在了。
繁台春色，繁台已不再，只剩下北宋年间建造的繁塔，是开封现存最古老的建筑物。
金池过雨，金池就是金明池，原系北宋时四大***园林之一，但在明崇祯十五年大水后，池园湮没。现在的是在开封开发区金明大道广场西南侧重新复建的。
州桥明月，州桥也是当时卞河上13座桥中最壮观的一座，明朝末年因水患桥被淤埋在现地平面以下6米左右的地方了。
汴水秋声，汴水即卞河，是隋朝开凿大运河的一段，是东西横穿东京城的一条主要河流，后被黄河水患淹没。汴河遗址现在也已经被埋在市中心的街道、楼房之下了。
隋堤烟柳，隋堤，即卞河之堤。因是隋炀帝时开通的运河，沿河筑堤故名隋堤。明末水患河毁堤亡。现从开封通往睢县、宁陵、商丘到永城去的公路路基就是当时的隋堤。
现在还能看见的卞京八景包括，铁塔行云中的铁塔，位于开封市城内东北隅，今日的旅游胜地铁塔公园。
到此，以上就是小编对于宋朝浴池建筑特色的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋朝浴池建筑特色的4点解答对大家有用。
