大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔庙之建筑特色的问题，于是小编就整理了3个相关介绍孔庙之建筑特色的解答，让我们一起看看吧。
孔庙的建筑风格和设计理念？
北京孔庙和国子监始建于元代，按照“左庙右学”的古制建设，分别作为皇帝祭祀孔子的场所和中央最高学府，具有丰富的历史和人文内涵。
北京孔庙是元明清三朝皇帝祭祀孔子的地方，到清代时，祭祀孔子升为大祀。孔庙的核心是大成殿，是孔庙中最高的建筑，也是我国的三大古殿之一。大成殿三个字可是雍正皇帝的御笔呦。
儒家文化下中国传统建筑有哪些特征？
首先从中国传统建筑根源的角度讲，道家的思想对其影响要早于儒家，并且道家的思想是贯穿始终的。天地阴阳的风水理论是指导中国建筑设计和城市规划的基本理论。在老子的《道德经》中，就已经有了“建筑的本质是空间”的论述：“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”最重要的就是最后一句，有和无，利和用。这句话在被彭一刚院士设计在天津大学建筑系馆上，提醒建筑学子关于建筑的初衷。
儒家思想最大的贡献就是规范了礼制，将天地人伦思想进行了统一，形成了一套适用于中国社会的基础“三观”。当然包括了人的活动场所，建筑。要说中国传统建筑和日本传统建筑在形制上最大的不同，就是对称和不对称了。中国古建筑无论是单体形制还是群组规划，都遵照基本的对称，而在明清***宫殿中，“左祖右社，前朝后市”这个在《周礼·考工记》中就已经存在的建城的思想，依然在沿用。日本的古建筑越靠近现代，其不对称性和活泼性就越强。
儒家的尊卑思想，一样体现在建筑上，最明显的就是建筑等级愈加森严。而森严的结果就是有序。在辽代和唐代的建筑上，其体量和规模之大让人仰止，往往用巨大的建筑构建创造大尺度的空间。但在宋朝以后，《营造法式》规范了建筑的标准，也更加明确了建筑等级，开间、斗拱、彩画等均有详细的等级限定，直接决定了建筑的尺度和等级的关系，甚至屋顶的形制也是，歇山顶和庑殿顶直接表明了建筑的等级。同时限定了不同位置居所的等级，四合院中的东西厢房是等级有别的。另外大型木料不足也是一个限制因素，大柱***用小料拼合后铁箍已是基本做法了。
要说儒家最直接的对自身建筑的影响，应该是各地均有文庙了吧。
古建筑在明清时的形制在某些人看来是僵硬死板的，实际上是规范的做法成熟的体现，各个形制和部件都已经有完善的等级制度的情况下，不可能出现超大尺度或者不合规矩的做法，只可能在小范围内改良。各种场所也都有其专属的等级划分。
苏州孔庙景点介绍？
苏州孔庙又称文庙。说起苏州文庙或许就得提起一位以前在我们课本上所熟悉的人物范仲淹了，是否还是有些印象深刻呢？文庙，也叫夫子庙，先师庙，孔庙，是历代王朝为了纪念儒学思想家孔子设立的。苏州文庙是北宋名臣范仲淹创建的，迄今已有960多年历史。据了解范仲淹出任苏州知州的次年，在南园遗址上，设学立庙。庙学合一，而且范仲淹聘请当时著名教育家胡瑗为教授，因为办学有方，一时名闻天下，成为各地州，县学效仿的楷模。而关于这点文庙的历史小资讯是否知晓呢？
文庙现存建筑除大殿为明正德元年重建外，其余大部分系清同治三年重建，历经拓建到明清两代府学文庙的规模很大，占地面积似乎近二百亩。更有着江南学府之冠的赞誉。不过现有面积仅为当时的六分之一，而目前保留下来的重要建筑有棂星门，大成殿，崇圣祠，七星池，明伦堂等，文庙现为全国重点文物保护单位。苏州文庙位于苏州人民路，文庙感觉在苏州还是蛮值得来的一处免费闲游的好去处。
在众多的各地文庙中，苏州文庙是保护较好且颇具特色的。尤其碑刻，值得喜好者细细品玩。然而苏州文庙的精彩所在自身感觉或许就是棂星门，在其柱枋上镌刻的龙凤，云鹤，花卉如意图案，特别美观大方好看，很是值得观赏。另外还有的就是宋代建筑风格的大成殿共有五十根楠木柱，也是十分珍贵的。与沧浪亭一路之隔，似乎在周末有文玩集市，喜欢的朋友也是可以顺带来看看的。
到此，以上就是小编对于孔庙之建筑特色的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔庙之建筑特色的3点解答对大家有用。
