大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宗祠建筑结构功用的问题，于是小编就整理了3个相关介绍宗祠建筑结构功用的解答，让我们一起看看吧。
祠堂的建造方法？
自古以来，人们对祠堂文化都很重视，把祠堂看作宗族兴衰的一个关键，所以人们不管是旧祠堂还是重新兴建祠堂都会很讲究，他们对祠堂建筑的选址、朝向、造型、布局以及所需要的任何东西都要一一考虑进去，然后重要的是想要将一座祠堂建成什么样的。它不仅要满足祠堂功能的要求还要考虑所使用配套设施的关系，合理利用。那么我们来看看一座祠堂建筑一般都有着哪些建筑特点？又有哪些该有的结构呢？
规模：祠堂建筑的规模有大有小，但一般它的总体布局是会有些相似的，大概会分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂和***用房等几个部分，如果想要面积更大，就根据家族的经济实力而定。
造型上：
一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制，所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶，抬梁式与穿斗式相结合木结构，厢房双坡两层楼屋硬山。“四合院”通常正房及到座均为三开间，左右各一开厢房，中间围合着天井。大门位于倒座的当心间，大门前面没有院落。“八间头”的平面与“四点金”基本相同，只是左右是厢不是过廊，而是用格扇封闭成一间厢房，连上下正房共有八个封闭开间俗称“八间头”。
天井，第一次见到这种，其实不大明白，天井是有何意义。原来祠堂一般都要有天井，天井是有种“聚财”，而且对祠堂的***光很重要，不然就会显得厅堂很阴暗。而它的尺寸一般是根据祠堂的大小来设计。
家庙和祠堂的由来是什么？
区别：
祠堂原本是族人聚会、议事、处理族内***等宗族活动的场所；
家庙是供奉祖宗、先辈神像、灵位，供族人祭祀、朝拜、思念的场所。
上古时代，宗庙为天子专有，士大夫不能建宗庙。
汉朝以前，有官爵者才能建立家庙，作为祭祀祖先的场所，但那时叫宗庙或者祖庙。
唐朝始创私庙，以祭祀先祖。
宋代朱熹提倡建立家族祠堂改为家庙。
《宋史·礼志十二》：“ 庆历元年，南郊赦书，应中外文武官并许依旧式立家庙。” 宋赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“ 文潞公作家庙，求得唐杜岐公旧址。”各族百姓为了祭祀先祖，常建有“家庙”。
联系：
后来很多地方逐渐合二为一了，兼具双重功能，但有的地方宗祠与家庙仍然是分开建造的，保持着原有的结构与功用。
榫卯结构模型可以用来做什么？
榫卯结构模型可应用的领域比较广泛，古代主要应用于建筑修建，特别是建筑的关键部位，像目前保留下来有些八百多年的大族祠堂也是用榫卯结构来完成关键部位；现代应用于木质家居、木质家具、智力玩具等，如孔明锁这种典型智力玩具就是用榫卯结构模型来完成的，故榫卯结构是中国独有的东方文化！
榫卯结构又分：穿斗式、抬梁式、井上式；应用上又分：面与面、点与点结构、构件组合等！
榫卯结构的建筑代表有：紫禁城；天坛祈年殿；大观园；山西悬空寺，应县木塔！
明式红木家具的榫卯结合也有近百种，常见的有格角榫、托角榫、粽角榫、燕尾榫、夹头榫、抱肩榫、龙凤榫、楔钉榫、插肩榫、围栏榫、套榫、挂榫、半榫与札榫等。
据资料考据，1***3年在余姚市河姆渡镇发现了河姆渡遗址，在遗址人们发现了大量榫卯结构的木质构件，这些榫卯结构主要应用在河姆渡干栏式的房屋的建造上，有凸型方榫、圆榫、双层凸榫、燕尾榫以及企口榫等。
榫卯是极为精巧的发明，这种构件连接方式，使得中国传统的木结构成为超越了当代建筑排架、框架或者钢架的特殊柔性结构体，不但可以承受较大的荷载，而且允许产生一定的变形，在地震荷载下通过变形抵消一定的地震能量，减小结构的地震响应。
到此，以上就是小编对于宗祠建筑结构功用的问题就介绍到这了，希望介绍关于宗祠建筑结构功用的3点解答对大家有用。
