大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于清朝建筑风格是汉族风格的问题,于是小编就整理了3个相关介绍清朝建筑风格是汉族风格的解答,让我们一起看看吧。
圆明园是哪种风格建筑?
圆明园是一座具有明清古典风格的宫廷建筑。建于清朝乾隆年间,它结合了汉族和西方建筑元素,展现了中国古代宫廷建筑的独特魅力。圆明园的建筑设计精巧、布局合理,拥有众多宫殿、花园、湖泊和雕塑等景点,呈现出宏伟壮观的气势。古典建筑风格的圆明园以其高贵典雅的形象和精美的细节,成为了中国古代***园林艺术的杰作,也是中国古代文化遗产的重要代表之一。
真心求教,清朝时期汉族服饰和满族服饰的细微差别?
典型旗装的特点:
男装:四面开契,缺襟的,旗不装领。披领。
女装:大拉翅儿,花盆鞋,袍服。
清朝汉族男装特点:左右两面开契,立领。非缺襟。
女装:两截衣,清朝汉族袄裙,非袍服。宽袖。
清代官制服饰有什么特点?
评论里有任已经说的很清楚了,我就不在多说了。说起官服,不得不说皇帝的衣服,众所周知***是皇帝的专用服色,其他人一概不能染指。各级官员服饰也不能乱穿,官职品级不同,衣服颜色也各不同,这种制度就叫“品色衣”。而“品色衣”制度起始于北周,形成唐朝。宋,明、清一直沿用,只是在局部作了一些小的调整。清朝的服饰,具有全面性,系统性;在吸收汉族的帝服和官服色彩章法纹饰上,还保留着满族服饰。清朝《大清会典》规定,皇帝的朝服一般是明***,但皇帝衣服根据不同的季节选择材料也各不同,颜色也并不是只有明***一种,如祭天和天坛祈谷时用的是蓝色,日坛朝用的是红色,月坛夕月时用的是浅蓝色。清代服饰制度还规定,要与不同的冠帽如朝服冠,吉服冠、常服冠、行服冠相应,腰间都具有相应的腰带。真正代表官位的补服定型于明代,据《明史·舆服制》记载,洪武24年规定,官吏所着常服为盘领大袍,胸前背后各缀一块方形补子,一至九品所用禽兽尊卑不一,籍以辨别官位。而清代文官的补子,只用单只立禽,武官用单兽,基本沿袭了明朝。清朝文官用的是禽鸟图案,代表儒雅贤德。武官,以猛兽为官服图案,代表勇武彪悍。清朝(文官)一品:仙鹤。
仙鹤美丽,高雅圣洁而且长寿,在古代吉祥鸟中其地位仅次于凤凰。《诗经·小雅》云:“鹤鸣九皋,声闻于天”。官员的补之一品***用仙鹤的图案,取其奏对天子之意。清朝(武官)一品:麒麟。麒麟在古代传说中是神兽。麒麟为官服一品武官的形象,象征着“武备而不为害的”的王道人君形象。清朝(文)二品:
锦鸡,也称金鸡,玉鸡是吉祥的象征。代表威仪和显贵。清朝(武官)二品:狻猊,像狮子的一种神兽,可伏虎豹。传说是龙王的儿子,好烟火,故立于香炉之上。能伏虎豹,当然是取其勇猛之意。清朝(文官)三品:
孔雀,不仅美丽,而且有品性。《增益经》从孔雀有“九德”……孔雀在古人眼里,是吉祥,文明、富贵、象征。清朝(武官)三品,豹,《说文》的解释:“豹,似虎圆文”。意是取其勇猛之意。清朝(文官)四品,云雁。
《仪礼·士相见礼》规定:“下大夫相见以雁”,也指官吏的排班。象征飞行有序,舂去秋来佐天子四时之序。清朝(武官)虎,《说文》曰:“山兽之君,以喻威猛。”《宋书·符瑞志》白虎。王者不暴虐,则白虎仁,不害物。所以,老虎为百兽之王,有王者的智慧具有“仁,智、信”之范,所以颇受将帅崇拜。清朝(文官)五品:
白鹇,它产于南方,自古以来一直被视为吉祥物。白鹇鸟展翅,象征了抛弃尘秽,迎新纳福;它还是一只忠诚的义鸟。所以,取其行止娴雅,为官不急不躁,无为而治,并且吉祥忠诚。清朝(武官)五品熊罴。据《国语·晋语》记载:“黄能入于寝门”。“黄能”即“黄熊”,比狗熊体型大而且勇猛。《诗经·小雅》“唯熊唯罴男子之样”。取其阳刚之意。清朝(文官)六品:鹭鸶,
是吉祥之鸟。《魏书官氏志》:“以侍察者观,取其延颈远望”因鹭鸶飞行有序,比喻百官班次。清朝(武官)六品:彪。《癸辛杂识》记述:“虎生三子,必有一彪”。可见,彪最凶猛。作为官服,是取其对敌残暴凶狠之意。清朝(文官)七品
,鸂鶒。形大于鸳鸯,多紫色俗称紫鸳鸯。是一种彩色羽毛的水鸟,经常雌雄相随,喜欢共宿也爱同飞并游。其作为官服,象征坚定的忠心,夫妻恩爱,对国兢兢业业。清朝(武官)七八品,犀牛。《说文》解释,犀牛,一角在鼻,一角在顶。似豕,从牛,尾声。《国语·越语》“水犀之甲”犀牛的皮可以做铠甲。犀牛可做武官的官服的,是取其皮可制甲,角可制矛兵器犀利之意。清朝(文官)八品:
鹌鹑,在古代鹌和鹑本是两种鸟,《山海经》《本草纲目》记载,鹌与鹑两物也,形状相似,但无斑者为鹑也。后经语言演化将二者合称为一物。官服鹌鹑,安是谐音,是安全,事事平安安居乐业意思。(文官)九品,
练雀,又称练鹊,绶带鸟。绶带是古代帝王百官礼服的配饰,而练雀的尾羽与之相似,故名,“绶带鸟”。作为基层官员补服,《韵会》云:“谓之性喜”。喻绶带鸟能报喜。清朝(武官)九品,海马。此海马非彼海马,并不是指大海里面的海马,而是神话中的神兽能在天空飞翔,也能在海中穿行。官服寓意,古代对下级军官的要求非常高,就能指挥步兵陆战又可指挥海军水战,所以军队的战斗力极强。江山就一定会稳固。
清朝官服礼帽,夏天戴的凉帽和冬天带的暖帽。帽上的顶珠随晶级不同,颜色和质料各异,有军功的人,皇帝还赏于孔雀毛作为花翎,戴在帽顶上垂向后方。蟒袍,也因品级不同。一,二、三品九蟒;四,五、六品八蟒;七,八、九品五蟒比明朝官服略小,文武官员的夫人,服饰多以其丈夫的品级而异。总之,清朝在服饰上保留了不少明朝服饰的特点,并在一定程度上保留了少数民族满族的服饰特色。
谢谢再次邀请!
应约回答这个问题,感觉很有意义。因工作关系,与黄梅戏、庐剧等有所接触,且一晃就是几十年。父亲一生,创作了20多部优秀的古装戏剧本,而每部剧本搬上舞台前,服装设计便成为剧组的主要工作之一。受父辈影响,对清代官服的特点,略知一二。
沿用汉魏六朝之后“九品十八级”的基本制度,清代的官吏等级制度,每一品有正、从上下之分,常见的有古装戏中的正一品、从一品。此外,还有超品,宗室不入八分辅国公、八旗蒙古王公和非宗室封爵伯以上的,都视为超品官员。不在十八级以内的叫做“未入流”,在级别上附于从九品。 清朝与官员品级对应的服装主要有两大特色:一是官员官服上的补服图案,二是官帽上的“顶戴花翎”。谈到清代官员的服装特色,与整个清代的服饰文化密不可分。
中国古代服装,历经时代演绎,浩浩瀚瀚数千年。其间,以汉风、唐装最负盛名。但随着八旗军的入主中原,一脉相承的中国服饰文化,改头换面,很快被少数民族的服饰所取代。
打开清代史,在我国服装史上,展示的是一幅非常特殊的历史画卷。华夏子民的服装,由汉风唐服等,逐渐演化成满族的服饰,具有典型的北方游牧民族服装特色。统治者用粗暴的方式,一纸禁令,强制老百姓改冠易服,致使中国古代服装,发生了一次重大的变异,这也成为中国最后一个封建王朝的休止符。
不破不立。长袍宽袖,裙裤飘扬,盛冠楚楚,潇洒自如,纤弱柔美的汉风唐服的改变,对传统服饰文化来说,是一次破坏,也是一次史无前例的变革。而与之形成鲜明对比的衣袖合体,简洁素朴的服装,也就应运而生。清代服装的代表作是满族旗装,占有清代服装的统治地位。满族旗装,用料节省、制作简单、穿着便捷等,其特点尤为亮眼。
在外观形式上拼弃了很多传统基因,是清代服装的基本形制,但汉唐之风没有多少改变,其精神内涵与整个中华民族服饰文化同祖同宗。它既体现了本民族的习俗特征,又保留了历史遗留下来的等级制内容,然而其条文的庞杂、章规的繁缛,却远远超出了历朝历代。
满清旗装,是中国古代服饰文化发展史上的最后一组感叹号,伴随着封建王朝的覆灭而终止。
满清旗装,属于华夏古代服饰文化的一部分,虽然结束了它的一段历程,但它折射的意义,在整个中华民族服饰文化史上,依旧写下了浓墨重彩的一笔!
我国历史上的官服,指的是封建社会王公大臣按照等级制作的服装,我国几千年的历史上,不同时期,不同朝代都有不同的官员等级制度,也就有不同的官服。中国古代的统治者始终认为只有***取不同的等级制度,把人进行分化管理,才能更好的维护自己的统治。清代作为我国封建社会最后一个朝代,作为满族,其官服参照了汉代服饰并且有其民族特色。主要有:1.顶戴和花翎。清代的官帽有礼帽和便帽,一种是冬天戴的,叫做暖帽,一种是夏天戴的,叫做凉帽。清代官帽上的顶戴和花翎是官员品级的重要标志,一品官用的是红宝石,二品是红珊瑚,三品是蓝宝石,四品是青金石等等。2.遵礼着装,基本上可以分为三类,主要是礼服,补服和吉服。3.朝珠和朝带,文官五品以上,武官四品以上,都可以挂朝珠。朝带是用四块金属版为装饰,衔接丝带的腰带。4.龙蟒袍服。清代官服里面,皇帝穿龙袍,官员穿蟒袍。
大清帝国官制设置严紧、细密,无论文官、武将均置为九品一十八级。品级高低最明显的标志就是体现在胸前的补服图案上,共分九品十八级.文官绣飞禽,武官绣猛兽(所以才有成语衣冠禽兽)
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