宋代的住宿建筑风格,宋代的住宿建筑风格是什么

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于宋代的住宿建筑风格问题,于是小编就整理了3个相关介绍宋代的住宿建筑风格的解答,让我们一起看看吧。

  1. 宋朝人们在外住宿的地方是哪里?
  2. 下榻寒舍什么意思?
  3. 宋代的夜市上都有哪些好吃的,有没有流传下来?

宋朝人们在外住宿的地方是哪里?

客栈,这是民间的,相当于现在的宾馆。客栈为古代酒店的称号,人们在出外远行时便会找地方投宿,而提供这些地方供人暂住的就称为客栈。是为了满足人们外出郊游或远行的需要而出现的。设备较简陋的旅馆,有的兼供客商堆货并代办转运。现在客栈一词已由现实的东西转为聚脚地的代名词,现在网络上的聊天室或讨论区亦有称为客栈。

下榻寒舍什么意思?

到你的家里去的意思。

宋代的住宿建筑风格,宋代的住宿建筑风格是什么-第1张图片-筑巢网
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“下榻”最初的意思是:把床放下来

宋朝年间,豫章郡(今南昌市)太守陈蕃,为官清明,重视贤才。

他平时不喜欢接待宾客,但是家里却预备了一张床,专门为一位贫穷的读书

宋代的住宿建筑风格,宋代的住宿建筑风格是什么-第2张图片-筑巢网
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人准备的,只要那位读书人来访他便热情接待并留宿。平时,陈蕃就把那张床吊起来存放。

那位读书人就是很骨气的徐稚,徐稚不愿作官,自己种庄稼过日子。因此,陈蕃非常尊重徐稚。只有徐稚到陈蕃家里来,陈蕃才把吊着的床放下来,

留徐稚在这张床上就寝。后来人们便把陈蕃这种举动叫做“下榻”,表示对贤者、贵客的尊重。

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就是指住宿的意思。

下榻的释意:

下榻 [xià tà]

后汉 陈蕃 为 乐安 太守。郡人 周璆 ,高洁之士。前后郡守招命莫肯至,唯 蕃 能致之。特为置一榻,去则悬之。后 蕃 为 豫章 太守,在郡不接宾客,唯 徐穉 来特设一榻,去则悬之。见《后汉书·陈蕃传》及《徐穉传》。后遂谓礼遇宾客为“下榻”。

南朝 梁 沉约 《和谢宣城》诗:“宾至下尘榻,忧来命緑樽。” 唐 刘长卿 《送贾三北游》诗:“亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。” 元 王子一 《误入桃源》第一折:“他都是井中蛙妄称尊大,比 周公 不握髮,比 陈蕃 不下榻。”

下榻寒舍是来家里住宿,是一种谦虚的说法。

下榻,读音为xià tà,汉语词语,意思是客人来家中住宿。

寒舍,汉语词语,读音为hán shè,谦辞,对人称自己的家。

明·张居正 《答吴总宪书》:“顷得家信,言公有馈於寒舍甚厚,舍弟辈以夙有省戒,不敢领,即以璧诸来使。

明·冯梦龙《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》:“正有句话,要与三老讲。屈三老到寒舍一行。”

宋代的夜市上都有哪些好吃的,有没有流传下来?

关于我国古代夜市的起源,目前学界依然众说纷纭,有的学者认为夜市最早起源于唐朝中晚期,有的学者认为在汉代就出现了最早的夜市,究其原因,还是由于大家对于“夜市”的定义理解不同。但在可考的典籍中,关于汉代的夜市大多也都是一些在夜间经营的酒馆,跟咱们现代人理解的夜市还有着相当的差距,所以充其量只能算是夜市的萌芽。

但不管对夜市萌芽的争论如何激烈,关于夜市在两宋盛行这一点却无人能否认,由于取消了宵禁,北宋和南宋的首都开封(汴京)和杭州(临安)在当时真正变成了不夜城,夜生活高度繁荣。由于坊市合一,这里的夜市没有了营业时间和地点的限制,从晚集到早市,从固定商圈到流动街摊,从饮食服务文化休闲活动,车水马龙,熙熙攘攘。夜市的繁荣也彰显了宋代城市化进程和商品经济的成熟程度。

宋代的夜市分为商业夜市和文化夜市两种。在商业夜市里,货品充盈,品种繁多。宋朝夜市的营业时间也相当灵活,有早晚都营业的商店,像汴京潘楼街的商店,晚上卖些冠梳、珍玩等等,清晨开始买卖衣物、书画、珍玩、犀玉。有定点设摊位的、还有用推车卖货的,更有一种服务性行业专为“上早班”、“下夜班”的人卖茶水、洗面水和点心。文化夜市上就是一些酒楼茶坊的音乐演唱、瓦肆勾栏的杂剧伎艺表演和夜游天街观队舞的演出。

说到夜市上的食物,那更是三天三夜都列举不完。大宋朝的早市和晚市都相当发达。汴京街上的店铺大多在四更天就开始卖早点了,每份也不过二十文,有粥饭和点心。因为蔬菜的腌制工艺在宋朝已经相当成熟了,所以当时早点铺上就已经出现了什么醋姜、辣萝卜、拌生菜、盐芥等等小菜品,品种之丰富一点都不输现在的咸菜。早饭饼配咸菜的传统一直延续到了今天。

吃着咸菜,当然要有大饼配着才舒坦。宋朝的饼食里最好吃的大概是一种环形的炸饼子,也就是现在咱们北方人熟悉的早点“炸馓子”,这种食物的历史相当悠久,做法是用面粉、油、鸡蛋和好,拉成细细的面丝,放在油锅里炸,金黄酥脆的时候捞起来晾凉,美味绝伦。大文豪苏东坡有一次吃到了一个老太太做的炸馓子之后就诗兴***,随手作了一首诗“牵手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。夜来未睡知轻重,压扁家人缠臂金。”后来,早餐用粥、饼子来配咸菜的吃法也是流传到了现在。

根据《东京梦华录·马行街铺席》中的记载,夜市中卖的食物也是五花八门,应有尽有。而且在当时已经有了明显的南北口味之分,其中写道“北食则巩楼前李四家、段家熝物(相当于今天的卤水食品)、石逢巴子;南食则寺桥金家、九曲子周家,最为屈指”。各种小吃,冬夏季节也不同。夏季多卖冷食和甜品,有麻腐、冰雪冷元子、生淹水木瓜、药木瓜、杏片、梅子姜、香糖果子、间道糖荔枝、越梅、滴酥、紫苏膏等等。冬季卖的多是热食,旋炙猪皮肉、野鸭肉、煎夹子等等,价格也非常便宜。(《东京梦华录·州桥夜市》)。

到此,以上就是小编对于宋代的住宿建筑风格的问题就介绍到这了,希望介绍关于宋代的住宿建筑风格的3点解答对大家有用。

标签: 夜市 陈蕃 下榻