民国泉州宗族建筑风格,民国泉州宗族建筑风格特点

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于民国泉州宗族建筑风格问题,于是小编就整理了3个相关介绍民国泉州宗族建筑风格的解答,让我们一起看看吧。

  1. 南北宋朝历史讲解?
  2. 什么是闽南文化?
  3. 潮汕地区和闽南地区极其相似,但为什么潮汕地区归广东管辖?

南北宋朝历史讲解?

宋朝开国为了避免唐代末朝以来藩镇割据和宦官乱政的现象,***取重文轻武的施政方针,一方面在军事上积弱,1127年徽、钦二帝受金人掳去,迫使宋室南迁;1276年,忽必烈破宋都临安。1279年,崖山亡国。

但宋朝同时也是中国历史上经济与文化教育最繁荣的时代之一,儒学复兴,社会上弥漫尊师重教之风气,科技发展亦突飞猛进,政治也较开明廉洁,终宋一代没有严重的宦官乱政和地方割据,兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。

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著名史学家陈寅恪言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”而西方日本史学界中认为宋朝是中国历史上文艺复兴与经济革命的也颇有人在。

宋朝的经济文化发展与繁荣是规模空前的,农业,手工业,制瓷业,造船业等都十分繁荣。

什么闽南文化?

闽南文化有:

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1、语言文化:闽南语起源于泉州,但闽南语的流播已不仅仅在闽南地区,早已超过省界和国界,在外省传播闽南话最广地区和国家台湾新加坡

2、建筑文化:依功能可分民居祠堂寺庙、宫观、牌坊、塔、幢、亭、台、榭及桥梁、海防建筑(崇武古城)等,丰富多彩的闽南建筑,堪称既富有独创性又集中外建筑之大成。

3、宗教文化:闽南人的宗教信仰和民间信仰,是闽南文化的重要组成部分。闽南地区宗族文化十分发达,重视宗族亲情、重视编修族谱和重视宗祠建筑是其标志。

民国泉州宗族建筑风格,民国泉州宗族建筑风格特点-第3张图片-筑巢网
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4、民俗文化:指闽南人共同创造、享用和传承的民间文化事象(事物和现象)的泛称。

5、饮食文化:闽南菜的发展与传承也有一个渐进的过程。它从泉州发源,流传到漳州、台湾、厦门等闽南文化圈中。

潮汕地区和闽南地区极其相似,但为什么潮汕地区归广东管辖?

作为一个潮汕人,有时我也觉得很奇怪,毕竟潮汕方言跟闽南方言更接近,跟广州话差距更大,而且从传统风俗上来讲,潮汕地区与闽南地区联系更密切,可是为什么就是广东人呢。我个人觉得可能有两方面的原因吧:

一是潮汕地区自古属于广东,但很多现在的潮汕人的先人是外来移民。从秦始皇统一岭南后潮汕地区在当时叫揭阳县,属于南海郡,而南海郡的治所就在番禺。而且从此之后潮汕地区不管是叫义安郡、还是被称为潮州,属于广东的时间是多数的。潮汕人很重视祠堂文化和家族历史的传承,当你了解很多村落的族谱文化时,就会发现大部分潮汕人的先祖是在唐代、宋代、或者明代从外地迁徙过来的,而主要的地方是来自福建闽南地区。这也就是潮汕地区的语言风俗与闽南地区更接近的原因。

二是中国行政区划的区域制衡。最典型的就是我们知道的汉中是属于陕西省,而不是属于四川省。你要知道从地形上讲,汉中被秦岭隔绝在渭河谷地南边,更加接近四川盆地。无论是从地理,气候,还是人文风俗都是更加接近四川盆地,而与关中平原差异更大,好像更应该属于四川省。但是你要知道自古以来占据四川的统治者只要拥有汉中就可以成都称王,那是四川的***屏障,就像刘备、王建都是凭借蜀道的艰险划地称王。所以这明显是有意而为之,让四川失去北部屏障,不能搞自己的小九九。同样与河南语言风俗更相似的襄阳却属于湖北徐州则属于江苏而不是语言风俗更接近的山东。这样的区域制衡既防止各省形成自己的小圈子,也促进区域的融合。

到此,以上就是小编对于民国泉州宗族建筑风格的问题就介绍到这了,希望介绍关于民国泉州宗族建筑风格的3点解答对大家有用。

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